´´ETICA COMO CIÊNCIA EM THOMAS HOBBES

THOMAS HOBBES APRESENTA EM SEU LEVIATÃ A ÉTICA COMO UM RAMO DA FILOSOFIA NATURAL. ELA É CONCEBIDA COM UMA INVESTIGAÇÃO DAS “CONSEQUÊNCIAS DAS PAIXÕES”. A CLASSIFICAÇÃO DA INVESTIGAÇÃO MORAL COMO UMA CIÊNCIA QUE É PARTE DA FÍSICA FOI TOMADA POR ALGUNS COMENTADORES COMO UM SINAL DO CARÁTER DESCRITIVO DA TEORIA MORAL HOBBESIANA. ALGUMAS INTERPRETAÇÕES QUE PROPUSERAM UMA TEORIA MORAL COM CONTEÚDO PRESCRITIVO VIRAM A NECESSIDADE DE TOMAREM A MORALIDADE COMO UMA INVESTIGAÇÃO INDEPENDENTE DA FILOSOFIA NATURAL. ALGUNS INTÉRPRETES TENTARAM TOMAR A SÉRIO A IDEIA DE QUE A ÉTICA ESTÁ VINCULADA ÀS CIÊNCIAS NATURAIS E DEFENDERAM A TEORIA MORAL HOBBESIANA COMO SENDO UMA VERTENTE DO NATURALISMO MORAL. A PRESENTE TESE PARTE DA POSSIBILIDADE DE SE AFIRMAR A ÉTICA COMO UMA INVESTIGAÇÃO QUE SEGUE UM PADRÃO CIENTÍFICO NA PERSPECTIVA HOBBESIANA, E AO MESMO TEMPO TENTA MOSTRAR QUE ELA É UMA TEORIA PRESCRITIVA COM UMA NORMATIVIDADE MORAL EM SENTIDO FORTE. A ÉTICA É TOMADA NESTE TRABALHO NÃO COMO UMA DESCRIÇÃO DAS PAIXÕES E SUAS CONSEQUÊNCIAS COMO PODEM SER VISTAS NA REALIDADE E NAS CONDUTAS PARTICULARES, MAS COMO A CONSTRUÇÃO DE UM MODELO RACIONAL DE AÇÃO QUE TOMA A NATUREZA HUMANA DE UM PONTO DE VISTA UNIVERSAL. CIÊNCIA É O TRABALHO DA RAZÃO. A RAZÃO ARTICULA NOMES E PROPOSIÇÕES EM TEORIAS. NOMES E PROPOSIÇÕES ASSIM ARTICULADOS PODEM CAUSAR EM NOSSA MENTE UM ARRANJO DIFERENTE DE NOSSAS IDEIAS. A RAZÃO É CAPAZ DE CORRIGIR NOSSAS CONCEPÇÕES DE VÁRIAS MANEIRAS. ESTAS CORREÇÕES SÃO FEITAS ATRAVÉS DA LINGUAGEM, CONCEBIDA COMO “SIGNOS” OU “MARCAS SENSÍVEIS” DE NOSSOS PENSAMENTOS. NOMES E PROPOSIÇÕES ARTICULADOS EM UMA TEORIA ÉTICA COMPÕEM O QUE PODEMOS TOMAR COMO A FORMA RACIONAL DE CONCEBER A AÇÃO HUMANA. TODAS AS AÇÕES OU PAIXÕES QUE APARECEM SEM UMA ORGANIZAÇÃO RACIONAL OU NÃO SÃO RACIONALMENTE JUSTIFICÁVEIS NÃO PODEM SER ACEITAS COMO “BOAS” E NEM “CORRETAS”. ASSIM, A ÉTICA NÃO APENAS UMA TENTATIVA DE COMPREENDER QUAIS SÃO AS PAIXÕES E QUAIS SÃO AS AÇÕES QUE OS HOMENS EMPREENDEM NORMALMENTE, MAS QUAIS SÃO AS CONEXÕES NECESSÁRIAS DE NOSSAS CRENÇAS. O MODELO RACIONAL DA NATUREZA HUMANA E DA AÇÃO HUMANA NÃO PODE ENGENDRAR CONTRADIÇÕES. A INVESTIGAÇÃO DAS CONSEQUÊNCIAS DAS PAIXÕES HUMANAS É A INVESTIGAÇÃO DO MODELO COERENTE DA NATUREZA HUMANA, DAS PAIXÕES NÃO CONTRADITÓRIAS E DAS CONTRADIÇÕES QUE DEVEM SER EVITADAS. UMA TEORIA COERENTISTA DA VERDADE É APRESENTADA COMO A MELHOR INTERPRETAÇÃO DO CONCEITO DE CIÊNCIA VERDADEIRA NA TEORIA HOBBESIANA.