FICCIONALISMO MORAL: UMA AVALIAÇÃO CRÍTICA DA PROPOSTA DE RICHARD JOYCE

FICCIONALISMO MORAL: UMA AVALIAÇÃO CRÍTICA DA PROPOSTA DE RICHARD JOYCE AUTORA: KAREN GIOVANA VIDELA DA CUNHA NAIDON ORIENTADOR: ALBERTINHO LUIZ GALLINA DATA E LOCAL DA DEFESA: SANTA MARIA, 15 DE JULHO DE 2016. O OBJETIVO GERAL DO PRESENTE ESTUDO É PROCEDER A UMA AVALIAÇÃO CRÍTICA DA PROPOSTA DE RICHARD JOYCE DE UM FICCIONALISMO MORAL. A FIM DE CUMPRIR TAL OBJETIVO, O TRABALHO É DIVIDIDO EM DUAS PARTES PRINCIPAIS, A PRIMEIRA DEDICADA À RECONSTRUÇÃO DA PROPOSTA DE JOYCE E A SEGUNDA RESERVADA, PROPRIAMENTE, À SUA AVALIAÇÃO CRÍTICA. O TEMA DO PRIMEIRO CAPÍTULO É A TEORIA DO ERRO MORAL, FOCANDO-SE, PRINCIPALMENTE, NA DEFESA DA MESMA EMPREENDIDA POR JOYCE. O PRINCIPAL OBJETIVO QUE SE TEM AO TRATAR DESSE TEMA É INDICAR O PROBLEMA PARA CUJA SOLUÇÃO JOYCE PROPÕE SEU FICCIONALISMO MORAL, O QUAL CONSISTE NA QUESTÃO SOBRE O QUE FAZER COM O DISCURSO MORAL APÓS A ACEITAÇÃO DA TEORIA DO ERRO MORAL. O SEGUNDO CAPÍTULO É DEDICADO, ESPECIFICAMENTE, À RECONSTRUÇÃO DA PROPOSTA DE JOYCE DE UM FICCIONALISMO MORAL. NO TERCEIRO CAPÍTULO, É APRESENTADO UM RESUMO DAS PRINCIPAIS CRÍTICAS AO FICCIONALISMO DE JOYCE. NO QUARTO CAPÍTULO, POR FIM, É PROCEDIDA A AVALIAÇÃO CRÍTICA QUE CONSTITUI O OBJETIVO DESTE ESTUDO. A CONCLUSÃO A QUE SE CHEGA COM TAL AVALIAÇÃO, QUE CONSTITUI A TESE DEFENDIDA NESTE TRABALHO, É QUE O FICCIONALISMO MORAL PROPOSTO POR JOYCE PARECE NÃO SER CAPAZ DE CUMPRIR OS DOIS OBJETIVOS ESPECÍFICOS PARA OS QUAIS ELE FOI PROPOSTO, A SABER, (1) CONSERVAR UMA PORÇÃO SIGNIFICATIVA DOS BENEFÍCIOS PRÁTICOS DAS CRENÇAS MORAIS E (2) EVITAR QUE AQUELE QUE ACEITA A TEORIA DO ERRO POSSA SER ACUSADO DE IRRACIONALIDADE. COM ISSO, JOYCE ACABARIA NÃO CONSEGUINDO MOSTRAR QUE A ADESÃO À TEORIA DO ERRO NÃO PRECISARIA TER CONSEQUÊNCIAS DEVASTADORAS, NÃO CUMPRINDO, ASSIM, O OBJETIVO MAIS GERAL SUBJACENTE À SUA PROPOSTA DE UM FICCIONALISMO MORAL. DIANTE DE TAL FRACASSO, A ATITUDE MAIS ADEQUADA PARA O TEÓRICO DO ERRO QUE PARTILHA AS PREOCUPAÇÕES E OBJETIVOS DE JOYCE PARECE SER, PRETENDE-SE SUSTENTAR AQUI, AQUELE POSICIONAMENTO QUE O AUTOR CHAMA DE “PROPAGANDISMO”, O QUAL PARECE SER O MAIS APTO A CUMPRIR OS OBJETIVOS DE SUA PROPOSTA.