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FORMATIVIDADE E INTERPRETAÇÃO A FILOSOFIA ESTÉTICA DE LUIGI PAREYSON

IRIS FATIMA DA SILVA

Autor
IRIS FATIMA DA SILVA
Orientador(a)
OSCAR FEDERICO BAUCHWITZ
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA/JOÃO PESSOA — UFPB/J.P.
Programa
FILOSOFIA (UFPE-UFPB-UFRN)
Grau
DOUTORADO
Ano
2013
2013IRIS FATIMA DA SILVA. FORMATIVIDADE E INTERPRETAÇÃO A FILOSOFIA ESTÉTICA DE LUIGI PAREYSON. 2013. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA (UFPE-UFPB-UFRN)) — UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA/JOÃO PESSOA, PB. Orientador(a): OSCAR FEDERICO BAUCHWITZ.2

O CONCEITO DE FORMATIVIDADE, CUNHADO POR LUIGI PAREYSON, É A CHAVE PARA O DESENVOLVIMENTO DE IMPORTANTES ESTUDOS CONTEMPORÂNEOS NO CAMPO DA ESTÉTICA. O ESCOPO DESTE TRABALHO É APRESENTAR UMA COMPREENSÃO DAS NOÇÕES DE FORMATIVIDADE E INTERPRETAÇÃO, COMO SE EVIDENCIA NO TÍTULO DA TESE: FORMATIVIDADE E INTERPRETAÇÃO: A FILOSOFIA ESTÉTICA DE LUIGI PAREYSON. A OBRA ESTÉTICA - TEORIA DA FORMATIVIDADE, PUBLICADA PELA PRIMEIRA VEZ EM 1954, É CONSIDERADA UM MARCO DO RENASCIMENTO DA ESTÉTICA. NESTA TESE, EXAMINAMOS O CONCEITO DE FORMATIVIDADE COMO UM COMPONENTE APLICÁVEL A TODA E QUALQUER AÇÃO HUMANA, NÃO LIMITADA A PRÁTICAS PRÉ-DETERMINADAS NEM À APLICAÇÃO DE PROCEDIMENTOS PREEXISTENTES. INVESTIGAMOS A TRÍADE CONCEITUAL FAZER-INVENTAR-INTERPRETAR, QUE SIMULTANEAMENTE FUNDA A FORMATIVIDADE. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, APRESENTAMOS A PROPEDÊUTICA ESTÉTICA; NO SEGUNDO, ANALISAMOS A TEORIA DA FORMATIVIDADE: O CARÁTER ESTÉTICO DA INTEIRA EXPERIÊNCIA HUMANA; E, NO TERCEIRO, EXPLORAMOS A ESTÉTICA DA FORMA E A METAFÍSICA DA FIGURAÇÃO NO CARÁTER FORMATIVO DO CONHECIMENTO. A NOSSA REFLEXÃO ENXERGA A OPERABILIDADE HUMANA COMO BUSCA E TENTATIVA, FIGURAÇÃO E INVENÇÃO À PROCURA DO ÊXITO. O PROBLEMA DA FORMAÇÃO DA OBRA, A IDEIA DE OBRA-FORMA, ABORDADOS NESTA TESE, APRESENTA A INEXORABILIDADE DE INVENÇÃO E INTERPRETAÇÃO NUMA TENTATIVA DE ESTABELECER UM NOVO PONTO DE PARTIDA PARA OS ESTUDOS DA ESTÉTICA PAREYSONIANA NO BRASIL.