Voltar para Artigos
Artigos

FRANCISCO DE VITORIA E A TEORIA ARISTOTÉLICA DA ESCRAVIDÃO NATURAL

Fernando Rodrigues Montes D'Oca

Autor
Fernando Rodrigues Montes D'Oca
Revista
Thaumazein: Revista Online de Filosofia
Edição
7 / 13
Ano
2014
Páginas
3-31
Idioma
pt
2014Fernando Rodrigues Montes D'Oca. FRANCISCO DE VITORIA E A TEORIA ARISTOTÉLICA DA ESCRAVIDÃO NATURAL. Thaumazein: Revista Online de Filosofia, v. 7, n. 13, p. 3-31, 2014.1

Este estudo visa explicar de que modo o filósofo e teólogo espanhol Francisco de Vitoria,O.P. (1483/86-1546), recebe a teoria aristotélica da escravidão natural em seu pensamento.Conquanto se insira na tradição aristotélica, Vitoria não segue Aristóteles completamente e,no tocante à teoria da escravidão natural, inclusive se afasta do Filósofo, pois não concordacom algumas ideias aristotélicas, tampouco com a possibilidade de aplicação dessa teoria aosíndios americanos. Para explicar a concepção de Vitoria sobre a escravidão natural, esteestudo apresenta uma breve contextualização da recepção do tema no início do séc. XVI eanalisa a Seção I da obra De indis recenter inventis prior, obra onde Vitoria interpreta adoutrina aristotélica da escravidão natural.