FUNDAMENTAÇÃO ABERTA DA ÉTICA DO DISCURSO: Uma perspectiva pragmática formal e hermenêutica

A presente tese investiga as possibilidades e os limites da fundamentação da ética do discurso a partir do confronto crítico das posições de Karl Otto Apel e de Jürgen Habermas. Levanta a questão da possibilidade de passar de uma fundamentação pragmática transcendental para uma fundamentação pragmática, formal e hermenêutica da ética do discurso. Põe em questão o projeto de uma fundamentação transcendental última, considerada forte, por tratar-se de um processo particular de fundamentação dentro do horizonte de nosso mundo da vida. Apresenta a reflexão sobre verdade e justificação de Habermas, como mais adequada para a tarefa de uma fundamentação da ética, por dar maior relevância as críticas da hermenêutica e da pragmática. Desenvolve, então, uma.releitura da proposta de Habermas, que procura dar maior importância ao horizonte transcendental fraco do mundo da vida como contexto e horizonte de sentido. Apresenta a ética como uma teoria especial da argumentação e possibilita uma leitura mais adequada do princípio de Universalização, análogo ao princípio de indução. Apresenta a arquitetônica habermasiana entre discurso, direito e moral e uma fundamentação não fundamentalista da ética, capaz de preservar a necessidade prática da certeza de ação na organização da responsabilidade coletiva e a abertura aos questionamentos internos e externos que.possibilitam a revisão das visões de mundo e dos processos de justificação.