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FUNDAMENTOS FILOSÓFICO-TEOLÓGICOS DEL ECUMENISMO DE NICOLÁS DE CUSA: NOVEDAD Y TRADICIÓN
Claudia D’amico
Artigo
Ver fonte original- Autor
- Claudia D’amico
- Revista
- Veritas (Porto Alegre)
- Edição
- 47 / 3
- Ano
- 2002
- DOI
- 10.15448/1984-6746.2002.3.34878
- Páginas
- 295-310
- Idioma
- pt
2002Claudia D’amico. FUNDAMENTOS FILOSÓFICO-TEOLÓGICOS DEL ECUMENISMO DE NICOLÁS DE CUSA: NOVEDAD Y TRADICIÓN. Veritas (Porto Alegre), v. 47, n. 3, p. 295-310, 2002.1
Este artículo presenta la revisión de los antecedentes medievales sobre el diálogo entre las diferentes religiones. Esta revisión tiene lugar a la luz del De pace fidei (1454) de Nicolás de Cusa, que ha sido interpretado en la modernidad como un modelo de tolerancia religiosa. La inaccesibilidad de la verdad o deus absconditus y el factum de la diversidad, sientan las bases para la búsqueda de la unidad en la diferencia. La fundamentación filosófica de la Trinidad y la Encamación, cuya aceptación es indispensable para la construcción de la paz de la fe, muestra la coherencia que Nicolás establece entre filosofia y teologia, entendidas ambas en el sentido de la docta ignorantia.
