FUNDAMENTOS PARA UMA ÉTICA EM LEIBNIZ

ESTA TESE SE CONSTITUI NA SISTEMATIZAÇÃO DE UM PENSAMENTO ÉTICO À PARTIR DE ALGUNS ESCRITOS DE LEIBNIZ. O TEXTO ESTABELECE UMA RELAÇÃO ENTRE OS CONCEITOS DE DEUS E MÔNADA NOS ESCRITOS LEIBNIZIANOS, COMO OCASIÃO PARA DESENVOLVER, PARTINDO DESTAS NOÇÕES FUNDAMENTAIS, AS CONDIÇÕES TEÓRICAS DE PENSAR UMA ÉTICA. EM UM PRIMEIRO MOMENTO, DESTACA-SE O CONCEITO DE MÔNADA, EM SUA ESTRUTURA ONTOLÓGICA E EM SEU MODO APRESENTAÇÃO COMO UMA ENTIDADE SIMPLES, MAS EXTREMAMENTE COMPLEXA. A SUBSTÂNCIA PARA LEIBNIZ, PELA FIGURA DA MÔNADA TORNA-SE O MODELO PARA PENSAR A REALIDADE. A IDÉIA DE DEUS APARECE EM SEGUIDA, COMO O ALICERCE RACIONAL NO QUAL AS SUBSTÂNCIAS EXISTEM E AGEM. LEIBNIZ PROMOVE UMA APOLOGIA DE DEUS EM TORNO DA RACIONALIDADE PELA QUAL O MUNDO SE ORDENA. A TOTALIDADE, REPRESENTADA POR DEUS, PERMITE PARA LEIBNIZ EXPOR O PERSPECTIVISMO E A IDENTIDADE ÚNICA DE CADA SUBSTÂNCIA. A ÉTICA SURGE DA POSSIBILIDADE DE RELACIONAR OS CONCEITOS DE MÔNADA, INDIVÍDUO, HOMEM, RAZÃO E LIBERDADE NO PENSAMENTO LEIBNIZIANO.