GABRIEL MARCEL E A MORTE DE DEUS

ESTA TESE É UMA REFLEXÃO SOBRE A POSSIBILIDADE DE UM DISCURSO SOBRE A RELIGIOSIDADE A PARTIR DA MORTE DE DEUS. PROCUREI ESCAVAR INTERPRETAÇÕES A RESPEITO DA SENTENÇA “DEUS ESTÁ MORTO!”, PRESENTE NOS AFORISMOS 125 E 343, DE A GAIA CIÊNCIA, DE FRIEDRICH NIETZSCHE (1844-1900) E CONFRONTEI-AS COM AS RESSONÂNCIAS DESTA PROCLAMAÇÃO NA OBRA DO FILÓSOFO FRANCÊS GABRIEL MARCEL (1889-1973). SOBRE OS SENTIDOS INTERPRETATIVOS DA ASSERTIVA NIETZSCHIANA, APRESENTO TRÊS ASPECTOS FUNDAMENTAIS DO DEUS ASSASSINADO, NOMEADAMENTE: (A) O DEUS METAFÍSICO; (B) O DEUS MORAL; (C) O DEUS CRISTÃO. OS TEXTOS DE MARCEL ANALISADOS NA TESE APONTAM A ACOLHIDA E A RESSIGNIFICAÇÃO DO VATICÍNIO NIETZSCHIANO. NESSA ACOLHIDA, AS NOÇÕES DE “DRAMA”, “SITUA&CCE DIL;ÃO”, “UNIVERSAL CONCRETO”, “TRANSCENDÊNCIA” E “INTERSUBJETIVIDADE” MERECERAM ESPECIAL CUIDADO INVESTIGATIVO. ESTA ÚLTIMA, CALCADA NA “RELAÇÃO EU-TU”, CONSTITUI-SE COMO VERDADEIRA CONDIÇÃO DE POSSIBILIDADE DE ABERTURA AO OUTRO ENQUANTO MISTÉRIO. A PARTIR DESTE CONFRONTO, PROCUREI OFERECER UMA SÍNTESE PRÓPRIA QUE NÃO É NEM NIETZSCHIANISMO, NEM MARCELIANISMO. UMA VEZ QUE NÃO SE SEGUE COMO NECESSÁRIO DE NOSSA SITUAÇÃO HISTÓRICA, MARCADA PELO DEICÍDIO, A ILEGITIMIDADE DA RELIGIÃO, PERSEVEREI EM REPENSÁ-LA, AINDA QUE SOB ASPECTOS E CONFIGURAÇÕES NÃO USUAIS. DISTO SEGUIU-SE UMA REINTERPRETAÇÃO DE ASPECTOS VÁRIOS, SITUADOS ENTRE METAFÍSICA E RELIGIOSIDADE, BEM COMO ENTRE MORALIDADE E RELIGIOSIDADE, O QUE LEVOU A REFLEXÃO SOBRE ALGUNS DESDOBRAMENTOS ÉTICOS E SÓCIO-POLÍTICOS AÍ ENVOLVIDOS.