GOVERNAMENTALIDADE E SUBJETIVAÇÃO: GENEALOGIA DA RELAÇÃO ENTRE GOVERNO E ECONOMIA A PARTIR DE ARENDT E FOUCAULT

PROPOMOS NESTA TESE UMA ANÁLISE GENEALÓGICA DA RELAÇÃO ENTRE TÉCNICAS DE GOVERNAMENTALIDADE E FORMAS DE SUBJETIVAÇÃO, PARTINDO DE UM DIÁLOGO ENTRE AS CATEGORIAS DO ARSENAL TEÓRICO MOBILIZADO POR HANNAH ARENDT NA CONDIÇÃO HUMANA E OS RESULTADOS OBTIDOS POR FOUCAULT NOS SEUS CHAMADOS CURSOS BIOPOLÍTICOS DO FIM DOS ANOS 70. NA DISTINÇÃO ANTIGA ENTRE ESFERAS PÚBLICA E PRIVADA, ENCONTRAMOS UMA DISTINÇÃO ENTRE POLÍTICA E GOVERNO, HAVENDO UMA ASSOCIAÇÃO DESTE ÚLTIMO COM A ECONOMIA DOMÉSTICA, MAS, POR OUTRO LADO, TAMBÉM COM O MODELO DO PASTORADO. DEFENDEMOS, COM ARENDT, QUE A NOÇÃO ANTIGA DE POLÍTICA SE PERDE NO PROCESSO DE EXPANSÃO DA ESFERA SOCIAL; COM FOUCAULT, QUE O MODELO PASTORAL EMBASA A GOVERNAMENTALIDADE CLÁSSICA; COM AMBOS, QUE ESSE DUPLO EVENTO ALAVANCA A ECONOMIA PARA O CENTRO DAS PREOCUPAÇÕES POLÍTICAS NA MODERNIDADE, O QUE SIGNIFICA O AUMENTO INDEFINIDO DA PRODUÇÃO E O CUIDADO DA “VIDA BIOLÓGICA” DA POPULAÇÃO. A ECONOMIA POLÍTICA PROVOCA UM DESLOCAMENTO NA COMPREENSÃO DA MANEIRA MAIS EFICAZ DE MANTER A ORDEM; COM O ADVENTO DO LIBERALISMO, SURGE A TEORIA DA ORDEM ESPONTÂNEA, VERDADEIRA BASE DA IDEIA DE SOCIEDADE CIVIL E DA FORMA CONTEMPORÂNEA DE SUBJETIVAÇÃO, CRIADORA DO TIPO NOMEADO ANIMAL LABORANS POR ARENDT E HOMO OECONOMICUS POR FOUCAULT. A ATUALIZAÇÃO DO DISCURSO LIBERAL NO CHAMADO “NEOLIBERALISMO” PROVOCA DESLOCAMENTOS NESTE MODELO, EM ESPECIAL PORQUE AS TROCAS ECONÔMICAS ENTRE OS AGENTES DEIXAM O CENTRO DA INTELIGIBILIDADE, VALENDO A PARTIR DE AGORA O PRINCÍPIO DE CONCORRÊNCIA. NÃO DEIXA DE VALER, PORÉM, A OBSERVAÇÃO ARENDTIANA DE QUE NO MUNDO MODERNO PASSAMOS DE UM MODELO DA AÇÃO PARA O DO COMPORTAMENTO HUMANO; ESTE ÚLTIMO É MOLDÁVEL, PREVISÍVEL, E POR ISSO MESMO, CONFORME FOUCAULT, GARANTE A GOVERNABILIDADE DOS INDIVÍDUOS. ENCONTRAMOS NAS OBRAS DE AMBOS OS AUTORES APONTAMENTOS ÉTICOS QUE, SE PARECEM APONTAR PARA SOLUÇÕES MUITO DISTINTAS – DO AMOR MUNDI ATÉ O GOVERNO DE SI – DE QUALQUER MANEIRA PARECEM CONCORDAR EM TENTAR A ULTRAPASSAGEM DO MODELO DE SUBJETIVAÇÃO DA CONTEMPORANEIDADE.