HEIDEGGER E O ÁPICE DA METAFÍSICA

ESSA TESE TEM COMO OBJETIVO PROBLEMATIZAR A PROPOSTA DE SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA APRESENTADA POR HEIDEGGER E, COM ELA, O LUGAR DE SEU PENSAMENTO NO ESTÁGIO NO QUAL A FILOSOFIA OCIDENTAL ALCANÇA A SUA EXTREMA POSSIBILIDADE. ALGUNS CRÍTICOS DEFENDEM QUE A SUA QUESTÃO DO SER INAUGURA UM NOVO MODO DE DESVELAMENTO NA HISTÓRIA DO PENSAMENTO OCIDENTAL. E, POR ISSO, O CONSIDERAM QUER COMO UM FILÓSOFO DO FIM DA METAFÍSICA, QUER COMO O RESPONSÁVEL PELO DESPONTAR DE UM PENSAMENTO PÓS-MODERNO E PÓS-HUMANISTA. VEREMOS AO LONGO DESSA TESE QUE, A DESPEITO DE TAIS INTERPRETAÇÕES, HEIDEGGER NÃO ENTENDE A POSSIBILIDADE DE SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA COMO UM ENCERRAMENTO DA HISTÓRIA PRECEDENTE. MAS COMO UM RECONHECIMENTO DO DESVELAMENTO DE SER ENQUANTO CONDIÇÃO PARA A HISTORICIDADE A PARTIR DA QUAL A METAFÍSICA SE DESDOBROU E NA QUAL ESTAMOS SITUADOS. COM ISSO, VEREMOS QUE NÃO É COERENTE COM A SUA FILOSOFIA PENSÁ-LA COMO ESFORÇO EM ROMPER COM ESSA TRADIÇÃO E NEM PENSAR A POSSIBILIDADE DE UMA TRANSIÇÃO EPOCAL COMO EMPENHO DE UMA VONTADE INDIVIDUAL. TAL SUPERAÇÃO DEPENDE DAS DISPOSIÇÕES DA PRÓPRIA HISTÓRIA DO SER