HERMENÊUTICA FILOSÓFICA E RETÓRICA: CONVERGÊNCIAS A PARTIR DO CONCEITO DE PHRONESIS EM HANS-GEORG GADAMER

ESTA TESE TRATA DAS CONVERGÊNCIAS ENTRE HERMENÊUTICA FILOSÓFICA E RETÓRICA NA OBRA DE HANS- GEORG GADAMER. ELA ENCONTRA SUA JUSTIFICATIVA NA CONTRIBUIÇÃO PARA ESTUDOS NESTE TEMA, QUE É CONSIDERAVELMENTE POUCO EXPLORADO ENTRE OS PRINCIPAIS COMENTADORES DE GADAMER E CONTA COM DESENVOLVIMENTOS EM SUA MAIORIA PONTUAIS OU QUE O TOCAM DE MANEIRA MAIS GERAL. NESSE SENTIDO, O PROBLEMA PROPOSTO PARA DISCUSSÃO ESTÁ EM COMPREENDER QUAIS SÃO OS POSSÍVEIS PONTOS DE CONFLUÊNCIA ENTRE HERMENÊUTICA FILOSÓFICA E RETÓRICA NA OBRA DE GADAMER. DIANTE DESTE PROBLEMA, APRESENTAMOS UMA HIPÓTESE DE PESQUISA QUE TOMA O CONCEITO GADAMERIANO DE PHRONESIS COMO FIO CONDUTOR DE LEITURA PARA, A PARTIR DELE, ACESSAR OS ELEMENTOS CENTRAIS DO PROJETO DE GADAMER E EXPLORAR SEUS REFERENCIAIS E APOIOS RETÓRICOS, POR VEZES NÃO DIRETAMENTE ADMITIDOS PELO AUTOR. PARA ISSO, TEMOS COMO OBJETIVO GERAL UMA ANÁLISE DO TEXTO DE VERDADE E MÉTODO E DE ESCRITOS TARDIOS DE GADAMER, EM VISTA DE OBSERVAR EM QUE MEDIDA A RETÓRICA FUNCIONA COMO IMPORTANTE RECURSO FILOSÓFICO PARA SEUS ARGUMENTOS. DESSA MANEIRA, NOS TRÊS PRIMEIROS CAPÍTULOS NOSSA ÊNFASE ESTÁ NO CORPUS DE VERDADE E MÉTODO, JÁ NO QUARTO E ÚLTIMO CAPÍTULO ELA SE VOLTA PARA ESCRITOS TARDIOS, EM PARTICULAR AQUELES RELACIONADOS AO DIÁLOGO COM J. HABERMAS. NO PRIMEIRO CAPÍTULO NOSSO OBJETIVO É A CARACTERIZAÇÃO DA PHRONESIS EM GADAMER, PASSANDO POR OUTROS CONCEITOS E NOÇÕES IMPORTANTES PARA A HERMENÊUTICA FILOSÓFICA, TAIS COMO APLICAÇÃO E HISTORICIDADE, PARA PROPOR UMA HIPÓTESE DE LEITURA PAUTADA EM CONCEITOS DA TRADIÇÃO RETÓRICA, COMO STASIS E KAIROS, NO SENTIDO DE DISCUTIR A PHRONESIS A PARTIR DA TRADIÇÃO RETÓRICA E DA FILOSOFIA PRÁTICA. NO SEGUNDO CAPÍTULO APRESENTAMOS O CONCEITO HERMENÊUTICO DE COMPREENSÃO, PROPONDO UMA LEITURA QUE O APROXIMA DE UMA CONCEPÇÃO DA RETÓRICA ENQUANTO CAPACIDADE, E NÃO COMO TÉCNICA, PASSANDO PELO APOIO DE GADAMER À TRADIÇÃO HUMANISTA, BEM COMO EM NOÇÕES RETÓRICAS DE GRANDE RELEVO, COMO A DE VEROSSIMILHANÇA. O TERCEIRO CAPÍTULO É DEDICADO A TEMAS DA LINGUAGEM EM HERMENÊUTICA FILOSÓFICA, TAIS COMO LINGUISTICIDADE, DIÁLOGO E DIALÉTICA, NOS QUAIS RECEBEM ATENÇÃO AS INTERPRETAÇÕES GADAMERIANAS DE PLATÃO, EM VISTA DE SUA PROXIMIDADE COM A TRADIÇÃO RETÓRICA, SEM DEIXAR DE TRABALHAR ASPECTOS COMO A METÁFORA E O METAFORISMO FUNDAMENTAL DA LINGUAGEM, A ESTRUTURA ESPECULATIVA DA LINGUAGEM E A RELAÇÃO ENTRE EXPERIÊNCIA DE MUNDO E COMUNIDADE. FINALMENTE, NO QUARTO CAPÍTULO, NOSSA ATENÇÃO SE VOLTA PARA O DIÁLOGO ENTRE GADAMER E HABERMAS, NO QUAL ENFATIZAMOS O PAPEL DA RETÓRICA NAS RESPOSTAS DE GADAMER, ASSIM COMO A TENTATIVA DE APROPRIAÇÃO DA NOÇÃO DE FUSÃO DE HORIZONTES PELO HABERMAS TARDIO EM SEUS ESCRITOS SOBRE RELIGIÃO, EM QUE AVALIAMOS A PERSISTÊNCIA DE DIVERGÊNCIAS IMPORTANTES NOS PROJETOS FILOSÓFICOS DOS DOIS AUTORES A PARTIR DE UMA CHAVE DE LEITURA RETÓRICA. HERMENÊUTICA FILOSÓFICA; RETÓRICA; PHRONESIS; GADAMER.