IMAGENS DA NOITE, CAMINHOS DO MUNDO, MODOS DE VIDA: FOUCAULT LÊ ARTEMIDORO

O artigo considera a complexidade do fenômeno onírico em diferentes momentos da história cultural humana e discute, especialmente, a leitura realizada por Foucault da Oneirokritika de Artemidoro de Daldis no contexto de seus estudos sobre a sexualidade e as artes da existência. Argumenta que a análise de Foucault não apenas ilumina a prática de interpretação de sonhos na Antiguidade, mas também oferece uma perspectiva crítica sobre como as representações individuais dos sonhos sexuais refletem aspectos sociais, éticos e políticos que são irredutíveis tanto a uma esfera identitária, quanto a uma intimidade psicológica. Com isso, Foucault desloca o problema da sexualidade para um modo de vida, e atualiza um instigante espaço para a problematização filosófica de uma ontologia política dos sonhos.