IMAGINAÇÃO E IDEOLOGIA NA POLÍTICA DE SPINOZA

ESTA TESE PROPÕE UMA LEITURA DA POLÍTICA DE SPINOZA A PARTIR DOS CONCEITOS DE “CORPO” E “IMAGINAÇÃO”. COMEÇANDO POR SITUAR O PENSAMENTO POLÍTICO DE SPINOZA NA TRANSIÇÃO ENTRE O TRATADO TEOLÓGICO-POLÍTICO (TTP) E O TRATADO POLÍTICO (TP) E REFERINDO ESSA PASSAGEM AO DESLOCAMENTO TEÓRICO QUE SE INICIA PELA RUPTURA COM A SOLUÇÃO CONTRATUALISTA, DE MATRIZ HOBBESIANA, E SE CONCLUI PELA AFIRMAÇÃO DA POSITIVIDADE DO CONFLITO NA POLÍTICA, SOB INSPIRAÇÃO DE MAQUIAVEL, A TESE DESENVOLVE EM SEGUIDA UM ESTUDO DOS FUNDAMENTOS ONTOLÓGICOS DA POLÍTICA SPINOZISTA, TENDO POR PANO DE FUNDO O LEGADO CARTESIANO E A “IDEOLOGIA” SOB A QUAL NASCE A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA DO SÉCULO XVII: O MECANICISMO. ESSE PERCURSO CONDUZ, ADIANTE, A UMA NOVA ABORDAGEM DOS TRATADOS POLÍTICOS DE SPINOZA, A PARTIR DE SEU DIÁLOGO COM HOBBES, SOB O SIGNO DO QUE CHAMAMOS “DILEMA TEOLÓGICO-POLÍTICO”. POR FIM, COM BASE NA CONCEPÇÃO SPINOZISTA DE NATUREZA HUMANA, QUE SE INSCREVE, NA ÉTICA, NO CAMPO AMPLO DE UMA FÍSICA DOS CORPOS, A PARTE TERCEIRA DESTA TESE DEDICA-SE A DELINEAR O QUE SERIAM OS CONTORNOS ÚLTIMOS DO PROJETO POLÍTICO DE SPINOZA NO TP, SITUANDO A GÊNESE DO POLÍTICO NA CONSTITUIÇÃO DAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO COMUM E ASSINALANDO MATERIALIDADE DOS EFEITOS QUE NELE OPERAM OS MECANISMOS IMAGINATIVO-PASSIONAIS.