INTUIÇÃO DO MOVIMENTO NO CORPO QUE DANÇA

ESTA PESQUISA PARTIU DE UMA NECESSIDADE PRÁTICA: O APRENDIZADO DO BALLET A PARTIR DA APREENSÃO DA DANÇA – A MAIS MÓVEL DE TODAS AS ARTES – EM SUA ESSÊNCIA FILOSÓFICA. TESTA A HIPÓTESE DE QUE A INTUIÇÃO, ENQUANTO MÉTODO FILOSÓFICO, PODERIA SER APLICADA À APREENSÃO DE UMA DURAÇÃO CHAMADA BALLET COM AMPARO NA FILOSOFIA DE HENRI BERGSON. A PESQUISA BIBLIOGRÁFICA FOI FOCADA PRINCIPALMENTE EM O PENSAMENTO E O MOVENTE. PARA DANÇAR, O CORPO E O ESPÍRITO, COMO UMA COISA SÓ, PRECISAM SE INSTALAR NO QUE BERGSON CHAMA DE REALIDADE MÓVEL. ESTE ESTUDO MOSTRA, ASSIM, QUE O PRINCIPAL FUNDAMENTO DA DANÇA É, ANTES, O DESEQUILÍBRIO, E NÃO O EQUILÍBRIO. COMO SE INSTALAR DE SAÍDA NA INTUIÇÃO PARA QUE, A PARTIR DELA, COMO PROPÕE O FILÓSOFO, BAILARINO(A)S POSSAM INTERAGIR COM OUTRAS DURAÇÕES, COMO A MÚSICA, POR EXEMPLO, É UMA QUESTÃO QUE A PESQUISA INVESTIGA. OUTRA DISCUSSÃO DO ESTUDO É A DE QUE É POSSÍVEL IR DA INTUIÇÃO PARA A TÉCNICA, MAS É IMPOSSÍVEL IR DA TÉCNICA PARA A INTUIÇÃO – POIS QUE A INTUIÇÃO APREENDE O TODO –, MAS É IMPOSSÍVEL IR DA ANÁLISE PARA A INTUIÇÃO, PORQUE A ANÁLISE É RESULTADO DO RECORTE QUE O CÉREBRO FAZ EM SUAS MOTIVAÇÕES ÚTEIS. AINDA QUANTO À PARTE BIBLIOGRÁFICA DA PESQUISA, FICOU DEMONSTRADO NESTE ESTUDO QUE MOVIMENTO PARA BERGSON É SUBSTÂNCIA. E QUE INTUIÇÃO É MOVIMENTO. A PESQUISA RESULTA NA CRIAÇÃO DOS CONCEITOS AUTORAIS DE TRAÇÃO-TEMPORAL, NÃO-TEMPO E INTERSEÇÃO DA DIFERENÇA.