La noción de armonía de Plotino a Jámblico1

En la Sentencia 18 Por!rio se inspira en un pasaje plotiniano de En. III 6 [26] 4, 41-52, donde trata precisamente sobre la sensación, pero introduciendo dos innovaciones relevantes: 1) la noción de ser vivo, donde Plotino menciona solo la parte pasiva del alma y la materia – lo que constituye una manera de insistir en la relación íntima que se da entre el alma y el cuerpo en el compuesto–; y 2) las nociones de “armonía no separada” y de “armonía separada”, donde Plotino alude solo a una armonía que hace vibrar ella misma las cuerdas y que dicta su regla al músico. La armonía separada puede intensi!carse con la relación armónica que existe en sí, independiente del instrumento y de la interpretación musical. Asimismo, para trazar un paralelismo entre la armonía de la lira y el estado de inherencia del alma, Jámblico se re!ere a la concepción plotiniano-por!riana del ser vivo: el animal es el cuerpo que posee una naturaleza particular y que ha sido vivificada no por el alma, sino por una especie de derivado del alma que denomina “huella” o “luz” del alma, por lo que el alma misma no se une al cuerpo.