LÓGICA COMO ÓRGANON NO ARISTOTELISMO ANTIGO: O CONCEITO FILOSÓFICO DE DISCIPLINA INSTRUMENTAL NO PERÍODO ENTRE ARISTÓTELES E ALEXANDRE DE AFRODÍSIA

INVESTIGAR AS RELAÇÕES FILOSÓFICAS DA LÓGICA COMO INSTRUMENTO SEGUNDO OS ANTIGOS ARISTOTÉLICOS, ATÉ A ÉPOCA DE ALEXANDRE DE AFRODÍSIA, É O OBJETO PRINCIPAL DE NOSSO TRABALHO. ORA, APÓS AVALIARMOS CRITICAMENTE ALGUMAS INTERPRETAÇÕES RECENTES, É AINDA MAIS CLARO QUE UMA LÓGICA-INSTRUMENTO NÃO SE ENCONTRA EM ARISTÓTELES. COMO NÃO PÔDE TER SIDO ARISTÓTELES O PRIMEIRO A DEFENDER ESSA DOUTRINA, NOSSA INVESTIGAÇÃO SE CONCENTROU, ENTÃO, NUM DOS CONTEXTOS MAIS SIGNIFICATIVOS EM QUE ELA APARECE, A SABER, EM UMA POLÊMICA COM OS ESTOICOS; EM CONTRASTE COM OS QUE DEFENDIAM QUE ELA NÃO ERA PARTE MAS INSTRUMENTO, ESTOICOS ARGUMENTAVAM QUE A LÓGICA É PARTE DA FILOSOFIA, OS QUAIS ARGUMENTOS NÓS ANALISAMOS AQUI. É VERDADE, PORÉM, QUE ESSAS DUAS TESES NÃO SÃO COMPLETAMENTE CONTRADITÓRIAS ENTRE SI, NA MEDIDA EM QUE, NO PERÍODO ENTRE ARISTÓTELES E ALEXANDRE, HÁ SINAIS DE UMA TESE COMPATIBILISTA, OU SEJA, DE QUE A LÓGICA SERIA CONSIDERADA TANTO PARTE QUANTO INSTRUMENTO. SEJA COMO FOR, NOS DEBRUÇAMOS SOBRE AS CRÍTICAS DOS ARISTOTÉLICOS CONTRA UMA LÓGICA-PARTE, BEM COMO SOBRE EVENTUAIS ARGUMENTOS POSITIVOS DOS PERIPATÉTICOS, DEIXANDO CLARO O SIGNIFICADO DE UMA DETERMINADA DISCIPLINA SER INSTRUMENTO, ÓRGANON EM GREGO. NO ARISTOTELISMO ANTIGO, DISCIPLINA-ÓRGANON IMPLICAVA RELAÇÕES COM O CONCEITO DE ARQUITETONICIDADE; SEGUNDO TRECHOS DE ARISTÓTELES, OBJETOS E, INCLUSIVE, TÉCNICOS DE DETERMINADAS DISCIPLINAS PODEM SER UTILIZADOS COMO INSTRUMENTOS POR OUTRAS, MAIS ARQUITETÔNICAS EM RELAÇÃO ÀS PRIMEIRAS; DAÍ PERIPATÉTICOS POSTERIORES DENOMINAREM AS PRÓPRIAS DISCIPLINAS SUBORDINADAS DE INSTRUMENTOS; O CONCEITO DE DISCIPLINA INSTRUMENTAL, ENTÃO, IMPLICA QUE ELA CONTRIBUI PARA A FINALIDADE DE SUA SUPERIOR. COM ISSO EM MENTE, VOLTANDO-NOS ESPECIFICAMENTE À LÓGICA, ALEXANDRE DE AFRODÍSIA CONSIDERAVA CLARAMENTE QUE A LÓGICA CONTRIBUI PARA A CONTEMPLAÇÃO, FINALIDADE ÚLTIMA DO HOMEM.