MÉTODO E SISTEMA DA RAZÃO EM KANT: UMA INVESTIGAÇÃO SOBRE A ESTRUTURA E A LEGITIMIDADE DO PENSAMENTO CRÍTICO-TRANSCENDENTAL

ESTE TRABALHO APRESENTA UMA RECONSTRUÇÃO E UMA DEFESA DO PENSAMENTO CRÍTICO-TRANSCENDENTAL KANTIANO NO QUE CONCERNE AO PROBLEMA DO SISTEMA DA RAZÃO. SUSTENTA-SE A TESE DE QUE A CONSIDERAÇÃO KANTIANA DO PROBLEMA DO SISTEMA SE FUNDAMENTA NA AUTOSSUFICIÊNCIA DOS DOMÍNIOS TEÓRICO E PRÁTICO DA RAZÃO. GARANTE-SE, PARA TAL, QUE ESSA CONSIDERAÇÃO PARTE DA CERTEZA DA NECESSIDADE DE UM MÉTODO PRÓPRIO PARA A FILOSOFIA EM RELAÇÃO À MATEMÁTICA E CULMINA NA JUSTIFICAÇÃO CRÍTICA DO MESMO MÉTODO ENQUANTO SINTÉTICO A PRIORI. ASSEGURA-SE, OUTROSSIM, QUE A POSIÇÃO KANTIANA MANTÉM A SUA SINGULARIDADE AO CONCEBER AS DETERMINAÇÕES TEÓRICA E PRÁTICA DA RAZÃO AMBAS COMO ATIVAS E DETERMINANTES EM SEUS DOMÍNIOS PRÓPRIOS DE ATUAÇÃO. A ESTRUTURA DA TESE É AMPARADA POR QUATRO MOMENTOS NA ARGUMENTAÇÃO DO TRABALHO. INICIALMENTE, PONDERA-SE A (IN)DEPENDÊNCIA DE JUSTIFICAÇÃO DA FILOSOFIA EM RELAÇÃO À MATEMÁTICA NO PENSAMENTO DE LEIBNIZ, WOLFF E NA POSIÇÃO DE KANT DA DÉCADA DE 1750. NUM SEGUNDO MOMENTO, CONSIDERA-SE A DEFESA KANTIANA, NA DÉCADA DE 1760, DO MÉTODO DA FILOSOFIA ENQUANTO ANALÍTICO, E A RETOMADA DESSA POSIÇÃO, NA DÉCADA DE 1770. NUM TERCEIRO MOMENTO, APRESENTA-SE A JUSTIFICAÇÃO CRÍTICA DO MÉTODO DA FILOSOFIA ENQUANTO SINTÉTICO A PRIORI NO EMPREENDIMENTO DA DEDUÇÃO DAS CATEGORIAS. NUM QUARTO E ÚLTIMO MOMENTO, POR FIM, ATENDE-SE ESPECIFICAMENTE À CONSIDERAÇÃO DO PROBLEMA DO SISTEMA NAS DÉCADAS DE 1780 E 1790. APRESENTA-SE, COMO RESULTADO DESSES QUATRO MOMENTOS DA INVESTIGAÇÃO, A CONCLUSÃO DE QUE A ABORDAGEM DO PROBLEMA DO SISTEMA DEIXA-SE LER, NA PRÓPRIA FORMULAÇÃO KANTIANA, COMO UM “SISTEMA DA CRÍTICA”. FÓRMULA ESSA QUE REPRESENTA UMA FILOSOFIA QUE, DESDE QUE ESTRUTURADA ENQUANTO WELTBEGRIFF, NUTRE-SE DA POSITIVIDADE DAS DETERMINAÇÕES TEÓRICA E PRÁTICA DA RAZÃO E, PARA TAL, É JUSTAMENTE RESULTANTE DA OBSERVÂNCIA DE UM PLANO CONCEBIDO SEGUNDO O SEU SCHULBEGRIFF.