MICHEL FOUCAULT CRÍTICO DA REVOLUÇÃO: REVOLUÇÃO, RESISTÊNCIA E SUBJETIVAÇÃO EM FOUCAULT

A PRESENTE TESE PERCORRE O CONJUNTO DOS ESCRITOS DE MICHEL FOUCAULT DO INÍCIO DOS ANOS 1970 ATÉ 1984 A FIM DE INVESTIGAR OS DESLOCAMENTOS QUE SOFRE A ARTICULAÇÃO ENTRE PODER, LUTAS POLÍTICAS E REVOLUÇÃO. EM UM PRIMEIRO MOMENTO PROCURAMOS MOSTRAR COMO ESSA TRÍPLICE ARTICULAÇÃO SE DÁ A PARTIR DO CONTEXTO GAUCHISTE DE MICHEL FOUCAULT E DA ELABORAÇÃO DE SUA ANALÍTICA DO PODER, AINDA CONFIGURADA EM TERMOS DE DINÁSTICA DO SABER. NESSE SENTIDO, PROCURAMOS MOSTRAR COMO O PERÍODO DA DINÁSTICA CORRESPONDE A UM ESBOÇO TEÓRICO DE CONCEITUAÇÃO DO PODER, MARCADAMENTE DESENVOLVIDO EM CONTRAPOSIÇÃO COM O MARXISMO. ESSA CONTRAPOSIÇÃO SE DÁ SOBRETUDO NA RECUSA TANTO DO ESQUEMA MARXISTA DE INFRA-SUPERESTRUTURA, QUANTO O MODELO CONTRATUALISTA (HOBBESIANO) DE SOCIEDADE ESTATAL. EM SEGUNDO MOMENTO, ALMEJAMOS COMPREENDER COMO A REFORMULAÇÃO DA ANALÍTICA DO PODER A PARTIR DE 1976 É FUNDAMENTAL PARA UMA CRÍTICA DA NOÇÃO DE REVOLUÇÃO E PARA UMA ANÁLISE DAS LUTAS POLÍTICAS EM TORNO DAS NOÇÕES DE CONTRACONDUTA, INDOCILIDADE REFLETIDA E ESPIRITUALIDADE POLÍTICA. JÁ EM 1978, A ANALÍTICA DO PODER É RECONFIGURADA, ABRINDO ESPAÇO AO CONCEITO DE GOVERNAMENTALIDADE. ESSA NOVA CONFIGURAÇÃO COLOCA PROBLEMAS NOVOS À RESISTÊNCIA AO PODER E À COMPREENSÃO DA TRANSFORMAÇÃO DE SI E DO MUNDO. POR FIM, TRATAMOS DO MODO COMO O CONCEITO DE REVOLUÇÃO REAPARECE NAS PESQUISAS DE FOUCAULT NA DÉCADA DE 1980 A PARTIR DAS NOÇÕES DE “VIDA MILITANTE” E DE “CONVERSÃO”. A PARTIR DESSE PERÍODO A NOÇÃO DE GOVERNO PERMITE PENSAR A NOÇÃO DE REVOLUÇÃO E, POR CONSEGUINTE, DE UMA “SUBJETIVIDADE REVOLUCIONÁRIA”, A PARTIR DE SEUS EFEITOS HISTÓRICO-FILOSÓFICOS NA PERSPECTIVA DE UMA CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO.