Mito

[…]  Não é fácil desincumbir-se da tarefa de falar ou de escrever sobre o mito. Em primeiro lugar, porque o termo mito reveste-se. hoje, de significado bem diverso daquele que ele tinha antigamente quando a única forma de teorizar sobre a realidade eram os mitos. Para os povos antigos, o mito era palavra verdadeira. Esses povos sabiam distinguir bem entre as histórias, às quais atribuíam valor de explicação, sobre a origem do universo, da vida, dos grupos humanos, das instituições... e as outras histórias, com valor puramente ficcional. Esses povos não dispunham ainda de teorias elaboradas, com o rigor da lógica filosófica e, muito menos, de teorias científicas, convalidadas pelos testes experimentais. A fantasia predominava, nas explicações, com as quais tentavam elucidar os fenómenos da natureza e as situações existenciais. Em linguagem de hoje, podemos dizer que, para os antigos, mitos não eram fábulas. Os mitos são verdadeiros, as fábulas são puras ficções. […] Palavras-chave: Mito; Linguagem; Lógica filosófica.