NIETZSCHE COMO FILÓSOFO NATURALISTA

O PONTO DE PARTIDA DO PRESENTE TRABALHO É A TENTATIVA DE ENCONTRAR UMA RESPOSTA ADEQUADA À SEGUINTE PERGUNTA: O QUE SIGNIFICA “RETRADUZIR O HOMEM DE VOLTA À NATUREZA” (JGB/BM § 230)? EM NOSSO TRABALHO, DEFENDEMOS QUE ESTA PASSAGEM DE ALÉM DO BEM E DO MAL REMETE AO INTERESSE DE NIETZSCHE EM EXPLICAR TODOS OS ASPECTOS DA ATIVIDADE HUMANA ATRAVÉS DA ILUMINAÇÃO DA HISTÓRIA DE SUA GÊNESE POR MEIO DE NARRATIVAS GENEALÓGICO-NATURALISTAS, O QUE OCORRE A PARTIR DA “VIRADA” FILOSÓFICA QUE TOMA CORPO EM HUMANO, DEMASIADO HUMANO. DEFENDEMOS QUE NOS PARÁGRAFOS INICIAIS DESTA OBRA NIETZSCHE ESTABELECE UM PROGRAMA NATURALISTA, APOIADO EM UMA CONCEPÇÃO RADICALMENTE PROCESSUAL DA REALIDADE, CUJO PONTO DE REALIZAÇÃO SERÁ A OBRA GENEALOGIA DA MORAL, UM PROGRAMA PARA O QUAL A ATIVIDADE FILOSÓFICA, EMBORA NÃO DEVA SER SUBORDINADA AO DISCURSO CIENTÍFICO, DEVE EMPREENDER UM ESFORÇO CONTÍNUO E GENUÍNO DE DIÁLOGO COM ESTE ÚLTIMO. AO LONGO DO TRABALHO, PROCURAMOS MOSTRAR QUE ESTE PROGRAMA NÃO É LIVRE DE TENSÕES, SENDO AS PRINCIPAIS DELAS AS QUE DIZEM RESPEITO À NECESSIDADE DE COMPATIBILIZAR TAL PROGRAMA COM A ATIVIDADE ESPECIFICAMENTE FILOSÓFICA, QUAL SEJA, SUA TAREFA NORMATIVA, E A OCASIONADA PELA INTRODUÇÃO DO CONCEITO VONTADE DE PODER.