Nietzsche e a decadência ocidental: a transversalidade da morte

Los análisis de Nietzsche sobre la decadencia en lo que respecta a la relación entre el cristianismo, el platonismo y el darwinismo y la vida han sido abordados desde muchas perspectivas diferentes. En este artículo se trabajará a partir de un concepto que, en un principio, no parece tener mucho desarrollo ni centralidad en los escritos de Nietzsche: la noción de muerte. Esta conexión se basará en el hecho de que para el darwinismo, el cristianismo y el platonismo la cuestión de la muerte es nuclear: la supervivencia del más apto, la vida después de la muerte, la vida como preparación para el momento de la muerte. Si en estas perspectivas se considera la vida desde su relación con la muerte, y Nietzsche señala que Occidente ha estado enfermo durante dos milenios del platonismo (con el cristianismo y el darwinismo como sus principales sustitutos), ¿por qué no hay un mayor desarrollo en los escritos de Nietzsche sobre el concepto de muerte? Lo que buscaremos establecer es que, aunque no de manera clara, la cuestión de la muerte es transversal a los desarrollos nietzscheanos que queremos pensar como nuevos y críticos respecto de las otras tres perspectivas mencionadas.