- Autor
- RODRIGO FRANCISCO BARBOSA
- Orientador(a)
- ELADIO CONSTANTINO PABLO CRAIA
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ — PUC/PR
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- DOUTORADO
- Ano
- 2018
A TESE AQUI APRESENTADA É A DE QUE HÁ UM GESTO SOFISTA NA LINGUAGEM DE NIETZSCHE. POR GESTO SOFISTA, OU SEJA, ESSA “COMUNICAÇÃO DE UM ÍMPETO”, ESSA “DIMENSÃO PRÓPRIA DA LINGUAGEM” E MESMO ESSA ESPÉCIE DE “COMUNICABILIDADE SEM CONTEÚDO”, COMPREENDO UMA SÉRIE DE NÓS, CORES, RITMOS, SONS, MOVIMENTOS, EQUÍVOCOS E AMBIGUIDADES QUE OPERAM NA DISCURSIVIDADE NÃO “MONOLÓGICA” DE NIETZSCHE. ADEMAIS, ENQUANTO “ASPECTOS PERFORMATIVOS DOS ESCRITOS” PODE SER LIDO AINDA NA AMPLITUDE DE “GESTO” COMO “GEBÄRDE” ¿ EM QUE SE PODE DAR FIM A ESSES GESTOS ¿ NO ÂMBITO DE MOSTRAR COMO ESSA “SÉRIE DE ENGARRAFAMENTOS” QUE CONFIGURA POR SUA VEZ O “DISCURSO SOFÍSTICO”, MANIFESTA “EM SUA ESTRUTURA MESMA O SENTIDO COMO UM EFEITO A POSTERIORI”. A PARTIR DA ANÁLISE DE UM CONJUNTO DE ELEMENTOS QUE O TEXTO DE NIETZSCHE PERFORMA COMO UMA “TÉCNICA DE PONTA”, TÍPICA DOS SOFISTAS, EU TENTO DEMONSTRAR COMO ECCE HOMO, A PRINCÍPIO UM TEXTO “SEGUNDO”, UM “CONTRA-TEXTO”, UMA “PARÓDIA”, POR MEIO DE “ASPECTOS PERFORMATIVOS DOS ESCRITOS” FAZ PARTE DE UM “FUNCIONAMENTO DELIBERADO DE UM RECURSO DA LÍNGUA, ONDE O QUE ESTÁ EM JOGO É TORNAR-SE MANIFESTA A MANEIRA PELA QUAL ESSE MESMO RECURSO JÁ É EXPLORADO, MAS DE MODO SUBREPTÍCIO”, NO CASO ESPECÍFICO DE NIETZSCHE, NOS DIVERSOS TEXTOS FUNDADORES. TRATA-SE DE TENTAR DEMONSTRAR COMO O “TEXTO” DO FILÓSOFO ALEMÃO, EM ESPECIAL A OBRA ECCE HOMO, A SEU MODO, QUASE “FOLHETINESCO” E EM DISPUTA COM A FORÇA DE UMA ORIENTAÇÃO MONOLÍTICA DO TEXTO IMPRESSO DO SÉCULO XIX, OPERA UM ESFORÇO “EM DESVELAR OS MECANISMOS DA GRAÇA EFICAZ DA LINGUAGEM”. ISSO SIGNIFICA QUE O COMPLEXO DO “TEXTO” DE NIETZSCHE COMO “SIGNO LITERÁRIO” É COMPREENDIDO NO ÂMBITO DE UMA PERFORMANCE SOFÍSTICA POIS NÃO CESSA DE MANIPULAR SEUS ELEMENTOS MATERIAIS, SUA TEXTUALIDADE EFETIVA, EM DIREÇÃO A, NÃO UM OCULTAR-SE A SI MESMO, MAS A UM DESVELAMENTO, NA FORMA DE “AUTOREFLEXÃO” E “EPIDEIXIS” DO “ESTATUTO SOFÍSTICO DA LINGUAGEM”, ISTO É, QUE PODE SER LIDO SOB A ÓTICA DA TESE “LOGOLÓGICA” SEGUNDO A QUAL O “SER É UM EFEITO DO DIZER”. EMBORA, DE UM MODO MAIS AMPLO, ESSE TIPO DE ABORDAGEM VÁ DE ENCONTRO ÀS PESQUISAS ATUAIS QUE TEM COMO OBJETIVO “MOSTRAR A RELEVÂNCIA COGNITIVA DA MATERIALIDADE DO TEXTO” EM TODAS AS SUAS POSSIBILIDADES, O ESFORÇO DESTE PRESENTE TRABALHO, EM MENOR ESCALA, CONSISTE APENAS EM APRESENTAR EM PORTUGUÊS DE MODO “INCOMPLETO E ALUSIVO” O “AMPLO CAMPO DO PROBLEMA” QUE IMPLICA UMA TENTATIVA DE “REVISÃO CRÍTICA” DO TRADICIONAL CONCEITO DE TEXTO.
