NIETZSCHE E O PROBLEMA DA RELAÇÃO ENTRE CIÊNCIA E FILOSOFIA

ESTE TRABALHO INVESTIGA COMO NIETZSCHE CONCEBE A RELAÇÃO ENTRE CIÊNCIA E FILOSOFIA. EXAMINANDO DESDE SEUS ESCRITOS DE JUVENTUDE ATÉ OS DE MATURIDADE, ESPERAMOS MOSTRAR QUE O AUTOR BUSCA POSICIONAR-SE A RESPEITO DE UMA SITUAÇÃO QUE ENCONTRA EM SUA ÉPOCA: NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO 19, A CIÊNCIA, RECONHECIDA COMO AUTORIDADE COGNITIVA E CULTURAL, REIVINDICA AUTONOMIA E SOBERANIA EM RELAÇÃO À FILOSOFIA, ALVO DE AMPLO DESCRÉDITO. CONTAMOS EVIDENCIAR QUE, OPONDO-SE À SEPARAÇÃO ENTRE CIÊNCIA E FILOSOFIA, NIETZSCHE PRETENDE ESTABELECER ENTRE ELAS VÍNCULOS DE DEPENDÊNCIA, DE SUBORDINAÇÃO E DE AUTORIDADE. ESSAS RELAÇÕES, TAIS COMO ELE AS COMPREENDE, REVELAM-SE COMPLEXAS NA MEDIDA EM QUE SE INSTITUEM EM ESFERAS DIVERSAS E INTER-RELACIONADAS, A SABER, NOS ÂMBITOS DOS VALORES, DO CONHECIMENTO, DA CULTURA E DA VIDA. É NOSSO INTUITO FAZER NOTAR QUE, BASEADO NUMA VISÃO DE MUNDO ARISTOCRÁTICA, NIETZSCHE RESERVA À AUTÊNTICA FILOSOFIA A PRERROGATIVA DE UMA TAREFA SUPERIOR, QUAL SEJA, RESOLVER O PROBLEMA DO VALOR EM GERAL E, POR EXTENSÃO, DETERMINAR O VALOR DA CIÊNCIA PARA A CULTURA E A VIDA. CONTUDO, O AUTOR DE ZARATUSTRA ADMITE AO MESMO TEMPO UMA EXIGÊNCIA COGNITIVA À FILOSOFIA QUE DEVE SER SATISFEITA PELO RECURSO ÀS CIÊNCIAS PARTICULARES. ASSIM, ENQUANTO A FILOSOFIA, QUANDO SE CONSIDERAM METAS PARA A CULTURA E A VIDA, TEM O DIREITO DE EXERCER AUTORIDADE AXIOLÓGICA SOBRE A CIÊNCIA, ESTA, POR SUA VEZ, TEM O DIREITO DE EXERCER AUTORIDADE COGNITIVA SOBRE A TAREFA AXIOLÓGICA DA FILOSOFIA. É NOSSA INTENÇÃO, POIS, EXPLICITAR E INVESTIGAR O PROBLEMA CENTRAL SUSCITADO PELAS POSIÇÕES DE NIETZSCHE, PERGUNTANDO SE, TOMADAS COMO INCONTORNÁVEIS EM VIRTUDE DE SUA AUTORIDADE COGNITIVA, AS CIÊNCIAS NÃO ACABAM POR ASSUMIR TAMBÉM A AUTORIDADE QUE ELE PROCURA RESERVAR À FILOSOFIA NA ESFERA AXIOLÓGICA