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O ANIMAL SIMBÓLICO: SIMBOLISMO EM ERNEST CASSIRER E SUSANNE LANGER

LEANDRO FERNANDES DANTAS

Autor
LEANDRO FERNANDES DANTAS
Orientador(a)
RODRIGO RIBEIRO ALVES NETO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE — UFRN
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2022
2022LEANDRO FERNANDES DANTAS. O ANIMAL SIMBÓLICO: SIMBOLISMO EM ERNEST CASSIRER E SUSANNE LANGER. 2022. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE, RN. Orientador(a): RODRIGO RIBEIRO ALVES NETO.5

ESTE ESTUDO ANALISA OS PRINCIPAIS DESENVOLVIMENTOS DA TEORIA DOS SÍMBOLOS, OU FILOSOFIA DAS FORMAS SIMBÓLICAS, PIONEIRAMENTE EXPRESSA NA OBRA DO FILÓSOFO ALEMÃO ERNEST CASSIRER E POSTERIORMENTE DESENVOLVIDA PELA OBRA DA FILÓSOFA NORTE AMERICANA SUSANNE LANGER. REFLETIMOS SOBRE O CARÁTER BASILAR DO SIMBOLISMO NA CONSTITUIÇÃO HUMANA DOS SIGNIFICADOS QUE PERMEIAM AS FORMAS VARIADAS DA CULTURA. ALÉM DISSO, DE UM PONTO DE VISTA PRIVADO OU INDIVIDUAL,CONSIDERAMOS O MODO COMO OS SÍMBOLOS “CONFIGURAM” A APREENSÃO DA REALIDADE EM MATIZES COGNITIVOS E EMOCIONAIS. A LINGUAGEM, O MITO, A RELIGIÃO, A ARTE E O CONHECIMENTO SÃO OS PRODUTOS DA CAPACIDADE DE SIMBOLIZAÇÃO, QUE DE MODO GERAL CONSTITUI A CULTURA. A UTILIZAÇÃO DE SÍMBOLOS SE TORNA UM DELIMITADOR ENTRE A CONDIÇÃO HUMANA E A ANIMAL, NA MEDIDA EM QUE POR VIA DO SIMBOLISMO OS SERES HUMANOS PODEM ADIAR SUAS RESPOSTAS AOS ESTÍMULOS DO AMBIENTE, ENQUANTO OS ANIMAIS REAGEM A ELES DE MANEIRA IMPULSIVA. OS SERES HUMANOS POSSUEM IDEIAS IMPLÍCITAS, CRENÇAS SUBJACENTES, NUNCA QUESTIONADAS, NUMA PALAVRA, COSMOVISÕES QUE PERMEIAM NOSSO COMPORTAMENTO E PENSAMENTO DIANTE DAS COISAS. ESSAS VIAS CONCEITUAIS FUNCIONAM COMO “TRILHOS” PREVIAMENTE DISPOSTOS POR ONDE O INTELECTO QUE COMPREENDE OS FENÔMENOS DA REALIDADE PODE MOVER-SE E SEGUIR DIREÇÕES DETERMINADAS. MAS, A REALIDADE É COMPLEXA, ISTO É, POSSUI MÚLTIPLOS ASPECTOS E DIMENSÕES. POR ISSO NOSSA LINGUAGEM, LONGE DE APONTAR PARA ALGUM SUBSTRATO ABSOLUTAMENTE VERDADEIRO NOS OBJETOS, LIMITA-SE A ENFATIZAR ASPECTOS PARTICULARES DAS COISAS. A EXPERIÊNCIA HUMANA COM OS OBJETOS NÃO PODE NUNCA SER REDUZIDA A ALGUM VIÉS ESPECÍFICO DE SIMBOLIZAÇÃO, COMO A ABSTRAÇÃO DE FÓRMULAS CIENTÍFICAS; PORQUE NUNCA PODEMOS SEPARAR A PERCEPÇÃO DO OBJETO DAS QUALIDADES DE SENTIMENTO QUE ACOMPANHAM ESSA PERCEPÇÃO. CADA ASPECTO DAS MÚLTIPLAS EXPERIÊNCIAS HUMANAS TEM UMA REINVINDICAÇÃO À “REALIDADE”, E CADA FORMA DE SIMBOLIZAÇÃO GARANTE AO SER HUMANO A POSSIBILIDADE DE “ESTABILIZAÇÃO” E “CONSOLIDAÇÃO” DAS NOSSAS PERCEPÇÕES E PENSAMENTOS, DIANTE DE UM MUNDO EM CONSTANTE MUTAÇÃO.