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O ATUAL E O VIRTUAL EM BERGSON E DELEUZE

FERNANDO MEIRELES MONEGALHA HENRIQUES

Autor
FERNANDO MEIRELES MONEGALHA HENRIQUES
Orientador(a)
SILENE TORRES MARQUES
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS — UFSCAR
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2016
2016FERNANDO MEIRELES MONEGALHA HENRIQUES. O ATUAL E O VIRTUAL EM BERGSON E DELEUZE. 2016. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS, SP. Orientador(a): SILENE TORRES MARQUES.2

O PRESENTE TRABALHO VISA INVESTIGAR AS RELAÇÕES ENTRE OS CONCEITOS DE ATUAL E VIRTUAL NAS FILOSOFIAS DE HENRI BERGSON (1859-1941) E GILLES DELEUZE (1925-1995). PARA TANTO, EMPREENDEMOS UMA COMPARAÇÃO SISTEMÁTICA ENTRE AS CONCEPÇÕES DOS DOIS AUTORES ACERCA DA TEMPORALIDADE, TENDO COMO NORTE AS TRÊS SÍNTESES DO TEMPO PROPOSTAS POR DELEUZE EM DIFERENÇA E REPETIÇÃO. PRIMEIRAMENTE, TRABALHAMOS A QUESTÃO DO PRESENTE VIVO NOS DOIS AUTORES, PENSADO POR AMBOS COMO UM PRESENTE PROFUNDO, ISTO É, UM PRESENTE DOTADO DE UMA MULTIPLICIDADE DE GRAUS OU NÍVEIS DE DURAÇÃO, ATRAVÉS DOS QUAIS SE DÁ A RELAÇÃO IMANENTE ENTRE A CONSCIÊNCIA, O CORPO E O UNIVERSO MATERIAL. É BASICAMENTE ESSE DOMÍNIO DO PRESENTE VIVO QUE CONSTITUI O ATUAL PARA BERGSON E DELEUZE. APÓS ISSO, DETEMO-NOS NO ESTUDO DO PASSADO EM AMBOS OS AUTORES, MOSTRANDO COMO, PARA ELES, A TOTALIDADE DA NOSSA EXPERIÊNCIA PRETÉRITA NÃO É JAMAIS PERDIDA, MAS PERMANECE DE ALGUM MODO CONTRAÍDA EM NOSSA CONSCIÊNCIA IMEDIATA (BERGSON) OU EM UMA GRANDE MEMÓRIA ONTOLÓGICA (DELEUZE). SERÁ ESSE DOMÍNIO DO PASSADO QUE CONSTITUIRÁ, PARA AMBOS, O DOMÍNIO DO VIRTUAL (EMBORA BERGSON, AO CONTRÁRIO DE DELEUZE, NUNCA UTILIZE O TERMO COMO UM SUBSTANTIVO). APÓS DELINEAR AS CONCEPÇÕES DO PRESENTE E DO PASSADO NOS DOIS AUTORES, BUSCAMOS MOSTRAR COMO SE DÁ A RELAÇÃO ENTRE O ATUAL, O VIRTUAL E O PENSAMENTO PARA ELES: A ESSE RESPEITO, BERGSON ESBOÇA, EM MATÉRIA E MEMÓRIA, UMA VERDADEIRA TEORIA DO CONHECIMENTO A PARTIR DE SUA TEORIA DA ATUALIZAÇÃO DAS LEMBRANÇAS PURAS, AO PASSO QUE DELEUZE PROPÕE, EM DIFERENÇA E REPETIÇÃO, UMA COMPLEXA TEORIA DA IDEIA E DO PENSAMENTO A PARTIR DE SUA CONCEPÇÃO DO VIRTUAL. PORÉM, ANTES DE ESTUDAR A TEORIA DELEUZIANA DA IDEIA, CONCENTRAMO-NOS EM SUA TERCEIRA E ÚLTIMA SÍNTESE DO TEMPO – A SÍNTESE DO FUTURO – PROCURANDO MOSTRAR COMO DELEUZE VISA, ATRAVÉS DELA, RESPONDER A CERTAS DIFICULDADES ORIUNDAS DO BERGSONISMO, PRINCIPALMENTE NO QUE DIZ RESPEITO À POSSIBILIDADE DE PRODUÇÃO DA AUTÊNTICA NOVIDADE, ISTO É, A CRIAÇÃO DE ALGO COMPLETAMENTE IRREDUTÍVEL AO POSSÍVEL E AO PASSADO.