O CETICISMO É UMA ‘DOUTRINA DA DÚVIDA’? A INTRODUÇÃO DA DÚVIDA NO CETICISMO RENASCENTISTA

SEXTO EMPÍRICO NÃO FALA DE DÚVIDA, E NÃO FAZ USO DESTE CONCEITO EM SUA CLÁSSICA DESCRIÇÃO DO CÉTICO PIRRÔNICO. NO ENTANTO, DESDE A SUA REDESCOBERTA NA DÉCADA DE 1430 NO CONTEXTO DO HUMANISMO FLORENTINO E ATÉ OS DIAS ATUAIS, O CETICISMO É INTERPRETADO COMO UMA ‘DOUTRINA DA DÚVIDA’. NA PRESENTE TESE, DESEJAMOS MOSTRAR QUE NÃO HÁ UMA CONEXÃO DIRETA ENTRE O CETICISMO PIRRÔNICO E A NOÇÃO DE DÚVIDA. PARA ISSO, ANALISAREMOS ALGUNS DOS MODOS PELOS QUAIS A DÚVIDA É INTRODUZIDA NO CETICISMO, PARTICULARMENTE NO PERÍODO QUE VAI DO INÍCIO DO SÉCULO XV AO FINAL DO SÉCULO XVI, CONHECIDO COMO ‘CETICISMO RENASCENTISTA’. É LEGÍTIMO, OU MESMO COERENTE PENSAR NO CETICISMO COMO EQUIVALENTE A UMA ‘DOUTRINA DA DÚVIDA’? ESTA É A PRINCIPAL QUESTÃO QUE BUSCAREMOS ESCLARECER.