O CONCEITO DE FAMÍLIA NA """"FILOSOFIA DO DIREITO"""" DE HEGEL

O TRABALHO TEM COMO OBJETIVO PÔR À PROVA A HIPÓTESE DE QUE FILOSOFIA SISTEMÁTICA HEGELIANA É PROCESSUAL, QUE PODE SER SEMPRE ATUALIZADA, PODENDO SER DENOMINADA, ENTÃO, UM “SISTEMA ABERTO”. PARA CONFIRMAR A TESE DA ABERTURA DA FILOSOFIA HEGELIANA AOS CAMINHOS DA HISTÓRIA, PROCURAMOS FAZER UMA APRESENTAÇÃO E REAVALIAÇÃO DO CONCEITO DE FAMÍLIA, TAL COMO EXPOSTO, PRINCIPALMENTE, NA FILOSOFIA DO DIREITO DE HEGEL. O OBJETIVO SUBJACENTE É O DE PESQUISAR, ANALISAR E ATUALIZAR O CONCEITO DE FAMÍLIA EXPOSTO E DESENVOLVIDO POR HEGEL, NA SUA FILOSOFIA POLÍTICA, POIS A SEÇÃO FAMÍLIA É UMA DAS PARTES MAIS DATADAS DE SUA FILOSOFIA DO ESPÍRITO OBJETIVO. ALÉM DISSO, O CONCEITO DE FAMÍLIA É RELEVANTE E ATUAL PARA COMPREENDER SEU PENSAMENTO POLÍTICO, POIS, PARA HEGEL, A FAMÍLIA É A PRIMEIRA RAIZ ÉTICA DO ESTADO; ELA É, TAMBÉM, O PRIMEIRO MOMENTO DA FILOSOFIA DO DIREITO, EM QUE O INDIVÍDUO DEIXA DE SER EXPOSTO COMO UMA PESSOA OU UM SUJEITO ISOLADO DOS DEMAIS INDIVÍDUOS, PASSANDO A SER VISTO E TOMADO COMO „MEMBRO DE‟, SEJA DA FAMÍLIA NA SINGULARIDADE, SEJA DA SOCIEDADE CIVIL-BURGUESA NA PARTICULARIDADE, SEJA DO ESTADO NA UNIVERSALIDADE. ALÉM DISSO, CABE RESSALTAR O PAPEL QUE A FAMÍLIA DESEMPENHA NA EFETIVAÇÃO DO CONCEITO DE ESTADO E SUA INFLUÊNCIA NA ESFERA PÚBLICA. PALAVRAS-CHAVE: FAMÍLIA, ETICIDADE, ESTADO, SUBJETIVIDADE, LIBERDADE, SUBSTÂNCIA.