O CONHECIMENTO ABSTRATIVO EM HENRIQUE DE GAND (A. 1240-1293)

HENRIQUE DE GAND PODE SER CONSIDERADO UM DOS MAIS IMPORTANTES MESTRES EM ATIVIDADE NA UNIVERSIDADE DE PARIS DO ÚLTIMO QUARTO DO SÉCULO XIII. EM SUA VOLUMOSA OBRA – COMPOSTA, PRINCIPALMENTE, POR SUA SUMA DE QUESTÕES ORDINÁRIAS E POR 15 CONJUNTOS DE QUESTÕES QUODLIBETAIS –, HENRIQUE DISSERTA FREQUENTEMENTE ACERCA DO CONHECIMENTO HUMANO. EM PARTICULAR, ELE DEDICA AMPLO ESPAÇO EM SEUS TEXTOS [1] À CARACTERIZAÇÃO DO HOMEM COMO SER CAPAZ DE OBTER CONHECIMENTO E [2] À DISCUSSÃO SOBRE O MODO COMO, UMA VEZ AFETADO PELOS OBJETOS DE CONHECIMENTO, O HOMEM AGE (POR SUAS POTÊNCIAS COGNOSCITIVAS) PARA PRODUZIR TAL CONHECIMENTO. ESSE CONHECIMENTO SIMPLES, OBTIDO POR ABSTRAÇÃO DOS SENTIDOS, SERÁ A BASE PARA O CONHECIMENTO PROPOSICIONAL POSTERIOR. ENTRETANTO, É PATENTE UMA FUNDAMENTAL DIFICULDADE NA FILOSOFIA DE HENRIQUE: TANTO [1] A POTÊNCIA HUMANA PARA O CONHECIMENTO COMO [2] A ATIVIDADE HUMANA PARA TAL CONHECIMENTO SÃO INSUFICIENTES PARA A PRODUÇÃO DE UM CONHECIMENTO ESTRITAMENTE VERDADEIRO. SENDO ASSIM, A DOUTRINA DA INTELECÇÃO DE HENRIQUE, MUITO EMBORA ADMITA A OCORRÊNCIA DE UM CONHECIMENTO INTELECTUAL POR ABSTRAÇÃO A PARTIR DOS SENTIDOS, IGUALMENTE APONTA PARA A NECESSIDADE DE UMA AÇÃO DIVINA, PARA ALÉM DA ABSTRAÇÃO E DA PRÓPRIA ALMA HUMANA, QUE PERMITA UM CONHECIMENTO ESTRITAMENTE VERDADEIRO. O PRESENTE TRABALHO SE CONCENTRA NA DESCRIÇÃO DA NOÇÃO DE CONHECIMENTO ABSTRATIVO EM HENRIQUE DE GAND PARA, AO FINAL, APONTAR A PROBLEMÁTICA NECESSIDADE, SUBLINHADA POR NOSSO AUTOR, DE UM ULTRAPASSAMENTO DESSE CONHECIMENTO PROVENIENTE DOS SENTIDOS.