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O CONTRA-ILUMINISMO DO MARQUÊS DE SADE

ELIZANGELA INOCENCIO MATTOS

Autor
ELIZANGELA INOCENCIO MATTOS
Orientador(a)
LUIZ ROBERTO MONZANI
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS — UFSCAR
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2017
2017ELIZANGELA INOCENCIO MATTOS. O CONTRA-ILUMINISMO DO MARQUÊS DE SADE. 2017. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS, SP. Orientador(a): LUIZ ROBERTO MONZANI.2

O OBJETIVO DESTE TRABALHO É ANALISAR AS BASES TEÓRICAS PELAS QUAIS O MARQUÊS DE SADE EDIFICOU SUA FILOSOFIA, A SABER, PRECISAMENTE, A INFLUÊNCIA DE LA METTRIE E HOLBACH, O QUE COMPREENDE UM ESTUDO DA NATUREZA E A QUESTÃO MECÂNICA NA COMPOSIÇÃO DOS SERES, INCORRENDO A UM DETERMINISMO FUNDAMENTAL NA CORRENTE MATERIALISTA DO SÉCULO XVIII. IMPORTA COMPREENDER DE QUE MANEIRA TOMOU A TESE DO HOMEM COMO MÁQUINA E A IDEIA DE UMA NATUREZA CRIADORA-DESTRUIDORA, QUE LHE PERMITIU UM IMORALISMO DECLARADO, PAUTADO NÃO SOMENTE NA NATUREZA MAS EM UM ATEÍSMO MILITANTE. AS CONSEQUÊNCIAS DESSE PERCURSO INCORREM NA TESE DO CONTRA-ILUMINISMO DO MARQUÊS DE SADE QUE, HOMEM DE SEU TEMPO, EDIFICOU UMA OBRA PAUTADA NO COMBATE, NA DENÚNCIA, NO DISCURSO DOMINANTE QUE CARACTERIZA A DIFERENÇA ENTRE FORTES E FRACOS. A EXIGÊNCIA DE FELICIDADE TEM A REALIZAÇÃO DO PLENO CURSO DAS PAIXÕES, EXPLORANDO TODAS AS DIMENSÕES DA MÁQUINA CORPORAL QUE PODE SER FELIZ, SOB A ÓTICA LIBERTINA, NA PRÁTICA DO CRIME. O MODO COMO SADE SE ANTECIPA EM TRATAR DO MAL SENDO UM COMPONENTE DA NATUREZA, FONTE DE PRAZER, RESULTA TAMBÉM NA INTOLERÂNCIA DO LIBERTINO EM RELAÇÃO À VÍTIMA.