O DESVELAR DA VERDADE: O ACONTECIMENTO ORIGINÁRIO DA ARTE, VERDADE E LINGUAGEM NA FILOSOFIA DE MARTIN HEIDEGGER

ESTA TESE TEM POR CENTRALIDADE ABORDAR O TEMA DA ARTE E VERDADE EM MARTIN HEIDEGGER COM O OBJETIVO DE SUSTENTAR A CONSTRUÇÃO DE UMA ONTOLOGIA DA OBRA DE ARTE LIGADA À BUSCA PELO SENTIDO DO SER. AO TRATAR DO TEMA, O FILÓSOFO PARTE DE UMA RETOMADA DA EXPRESSÃO GREGA ALÉTHEIA. PARA TANTO, COM A INTENÇÃO DE DEMONSTRAR O PROCESSO DE CONSTRUÇÃO DESSA ONTOLOGIA QUE RELACIONA DOIS TERMOS ATÉ ENTÃO PENSADOS DE FORMA INDEPENDENTE, NOSSA INVESTIGAÇÃO PERCORRE OS DESENVOLVIMENTOS DA ONTOLOGIA FUNDAMENTAL DE SER E TEMPO (1927) E O CONTEXTO DA VIRAGEM (KEHRE) DE SEU PENSAMENTO (1930), EM QUE A QUESTÃO DO SER NÃO PODERIA MAIS SER PENSADA POR CONCEITOS, QUE APENAS ABARCASSE ENUNCIADOS LÓGICOS, ENTÃO HEIDEGGER DECIDE ULTRAPASSAR ESTE MODO DE PENSAR ONDE SE DEPARA COM A POESIA, COM A FINALIDADE DE TRANSITAR PELAS REGIÕES EXTRAORDINÁRIAS DO SER. PARA ALCANÇARMOS A PROPOSITURA DESTA TESE, INICIALMENTE BUSCAMOS MAPEAR DE QUE MODO EMERGE A QUESTÃO DA VERDADE A FIM DE CARACTERIZÁ-LA COMO UMA INTUIÇÃO FUNDAMENTAL INICIADA EM SER E TEMPO E QUE NORTEARÁ TODA PRODUÇÃO POSTERIOR DE HEIDEGGER. DESTA FORMA, O § 44 SE CONFIGURA COMO BASILAR NESSE INTENTO, POIS NELE ENCONTRAMOS O TRATAMENTO INICIAL FORNECIDO À QUESTÃO DA VERDADE ENQUANTO DESVELAMENTO, DISTINGUINDO-A DA VERDADE ENQUANTO ADEQUAÇÃO SUSTENTADA PELA TRADIÇÃO FILOSÓFICA. A PARTIR DESTA RELAÇÃO, EXPLICITAMOS A VIRAGEM DO PENSAMENTO DO AUTOR. AO INVÉS DE DAR CONTINUIDADE À SUA ONTOLOGIA FUNDAMENTAL NA PERSPECTIVA DO SENTIDO DO SER, O HORIZONTE ONTOLÓGICO DO SEU PENSAR SE VOLTOU PARA A VERDADE DO SER. EM SEGUNDO MOMENTO, EVIDENCIA-SE COMO A OBRA DE ARTE PENSADA ATRAVÉS DA VERDADE É LIVRE EXPRESSÃO DE SER, PROPICIANDO A COMPREENSÃO DA VERDADE SOB O PRISMA ONTOLÓGICO DO EMBATE ENTRE MUNDO E TERRA. NESTE, O SENTIDO FUNDAMENTAL DA ARTE SE MOSTRA COMO UMA ORIGEM, UM ÂMBITO ORIGINÁRIO QUE TORNA POSSÍVEL A INSTALAÇÃO DE UM MUNDO, VISTO QUE A ARTE RETIRA O HOMEM DO SEU MUNDO COTIDIANO E VIABILIZA QUE ELE ADENTRE A VERDADE DA OBRA. A ARTE SE APRESENTA COMO UMA VIA POSSÍVEL PARA A TEMATIZAÇÃO DO ACONTECIMENTO DA VERDADE ENQUANTO DESVELAMENTO. HEIDEGGER DESENVOLVE SUAS REFLEXÕES ACERCA DESTE TEMA EM SEU TEXTO A ORIGEM DA OBRA DE ARTE (1935/36) EM QUE O FILÓSOFO NOS APRESENTA, JUNTAMENTE COM A QUESTÃO DA ESSÊNCIA DA LINGUAGEM E DA POESIA, AS NOÇÕES DIRETRIZES DE SUA CONCEPÇÃO ONTOLÓGICA DA OBRA DE ARTE, QUE POR SUA VEZ, DIVERGE DAS TEORIAS TRADICIONAIS DA ESTÉTICA FILOSÓFICA. UTILIZAMOS TAL OBRA PARA ESTRUTURAR O LOCUS CENTRAL QUE ORIENTA ESTA TESE, SEM DESCONSIDERAR OUTROS ESCRITOS E OBRAS DE RELEVANTE IMPORTÂNCIA PARA ESTA PESQUISA.