O EMPIRISMO NATURALISTA DE QUINE E A INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO

DESDE A SUA APRESENTAÇÃO EM WORD AND OBJECT (1960), A TESE DA INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO, DE WILLARD V. O. QUINE, TEM SIDO FONTE DE INÚMEROS DEBATES. NO ENTANTO, SUA FORMULAÇÃO E CONSEQUÊNCIAS FILOSÓFICAS SÃO AINDA MAL COMPREENDIDAS, CONFORME DESTACOU O PRÓPRIO QUINE. TENDO EM VISTA ESSE CENÁRIO, TENHO COMO OBJETIVO ANALISAR A BASE TEÓRICA DE APOIO PARA A TESE DA INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, APRESENTO AS MOTIVAÇÕES DE QUINE PARA O ESTABELECIMENTO DA TESE DA INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO, TENDO COMO PONTO DE PARTIDA OS DEBATES COM RUDOLF CARNAP SOBRE A NOÇÃO DE SIGNIFICADO. POSTERIORMENTE, APRESENTO AS DIFERENÇAS ENTRE A INDETERMINAÇÃO DA REFERÊNCIA E A INDETERMINAÇÃO HOLOFRÁSTICA, POR MEIO DE EXEMPLOS EMPÍRICOS. ALÉM DISSO, TAMBÉM ANALISO OBJEÇÕES RECENTES RELATIVAS A AMBAS AS TESES. NO SEGUNDO CAPÍTULO, AVALIO A TESE DA INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO A PARTIR DO PONTO DE VISTA NATURALISTA QUE ORIENTA A OBRA DE QUINE, APRESENTANDO ARGUMENTOS QUE SUGEREM O ABANDONO DA NOÇÃO MENTALISTA DE SIGNIFICADO EM PROL DE UMA SEMÂNTICA QUE EXPLIQUE A SIGNIFICATIVIDADE DOS ENUNCIADOS A PARTIR DO COMPORTAMENTO LINGUÍSTICO DOS FALANTES. NO TERCEIRO CAPÍTULO, DISCUTO A INFLUÊNCIA DO BEHAVIORISMO PARA O ESTABELECIMENTO DA TESE DA INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO, DESTACANDO QUE, AO LONGO DE SUA OBRA, QUINE MINIMIZA O SEU COMPROMETIMENTO PARA COM A PERSPECTIVA BEHAVIORISTA. POR FIM, DADO O NATURALISMO QUE CARACTERIZA A FILOSOFIA DE QUINE, DEFENDO O PRÓPRIO EMPIRISMO COMO O ARGUMENTO CENTRAL PARA A TESE DA INDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO.