O ESTATUTO DA ALEGORIA E DA INTERPRETAÇÃO ALEGÓRICA EM PLATÃO

O TEMA DESTA TESE É O USO DAS ALEGORIAS E DA INTERPRETAÇÃO ALEGÓRICA NAS OBRAS DE PLATÃO. ELE SURGE DA CONSTATAÇÃO DE UM PARADOXO QUE SE ESTABELECE ENTRE AS OCORRÊNCIAS DESSE EXPEDIENTE RETÓRICO OU LITERÁRIO E OS COMENTÁRIOS NEGATIVOS QUE O FILÓSOFO, POR VEZES, LHES DIRIGE. EM CERTAS PASSAGENS DE SEUS DIÁLOGOS, TAL COMO NO INÍCIO DO LIVRO VII D'A REPÚBLICA (514A-517A), PLATÃO APRESENTA NARRATIVAS DE CARÁTER METAFÓRICO QUE SE AJUNTAM, SEM QUALQUER RESTRIÇÃO DE SUA PARTE, AO DESDOBRAMENTO ARGUMENTATIVO DE SUAS IDEIAS. EM OUTROS TRECHOS, NO ENTANTO, TAL COMO NO PRÓLOGO DO FEDRO (229C-230A), ELE MANIFESTA OPINIÕES DESFAVORÁVEIS A RESPEITO DAS ALEGORIAS E DA INTERPRETAÇÃO ALEGÓRICA. NESSE SENTIDO, O FILÓSOFO PARECE REJEITAR UM EXPEDIENTE DISCURSIVO QUE, PARADOXALMENTE, ELE MESMO COSTUMA EMPREGAR. MEU OBJETIVO É, POR CONSEGUINTE, EXAMINAR COMPARATIVAMENTE AS PASSAGENS ALEGÓRICAS DO CORPUS PLATONICUM PARA REVELAR SUA ESTRUTURA CONSTITUTIVA, BEM COMO AS POSSÍVEIS VARIAÇÕES ÀS QUAIS ESTÃO SUBMETIDOS SEUS ELEMENTOS. O QUE ESPERO, NA VERDADE, É ENCONTRAR AS NOÇÕES TEÓRICAS QUE PERMITAM DISSOLVER O PARADOXO E RESTITUIR A COERÊNCIA INTERNA DO PENSAMENTO PLATÔNICO NO TOCANTE À QUESTÃO DAS ALEGORIAS.