O ÉTICO A PARTIR DO BELO: SOBRE A PRESENÇA DE QUESTÕES MORAIS NA ESTÉTICA DE SCHOPENHAUER

A PRESENTE TESE CONSISTE EM UMA INTERPRETAÇÃO DA ESTÉTICA DE ARTHUR SCHOPENHAUER COMO ABERTURA PARA EXPOSIÇÃO E ANÁLISE DE QUESTÕES IMPORTANTES DA SUA FILOSOFIA MORAL. ESTA PROPOSTA PODE SER APRESENTADA DA SEGUINTE FORMA: A PARTIR DA CONCEPÇÃO E DAS ELABORAÇÕES DA ESTÉTICA SCHOPENHAUERIANA, É POSSÍVEL IDENTIFICAR COMPONENTES E QUESTÕES ÉTICAS QUE INFLUENCIAM E NORTEIAM SUAS REFLEXÕES SOBRE AS ARTES E SOBRE O BELO? ESSES COMPONENTES E ESSAS QUESTÕES SÃO SIGNIFICATIVOS PARA ELUCIDAÇÃO DE TEMAS RELEVANTES DA REFLEXÃO MORAL DO FILÓSOFO? MOSTRA-SE QUE ESSES PROBLEMAS SÓ SE EVIDENCIAM DE MODO PLENO POR MEIO DA EXPLICAÇÃO DAS BASES QUE INTEGRAM O ÂMBITO ESTÉTICO AO CONJUNTO DAS REFLEXÕES METAFÍSICAS DO FILÓSOFO, UMA VEZ QUE É ESSA INTEGRAÇÃO QUE REVELA AS REFLEXÕES SOBRE O BELO COMO UMA DAS FACETAS DA METAFÍSICA DA VONTADE, CUJO LEITMOTIV É A INTERPRETAÇÃO DO SIGNIFICADO MORAL DO MUNDO E DA EXISTÊNCIA HUMANA. PARA UMA ELUCIDAÇÃO DESSAS QUESTÕES, FOI NECESSÁRIA UMA ANÁLISE AMPLA DOS FUNDAMENTOS QUE, NO PENSAMENTO DO FILÓSOFO, EXPLICAM A COMUNICAÇÃO E O “PARENTESCO” [VERWANDTSCHAFT] ENTRE OS ÂMBITOS ÉTICO E ESTÉTICO. POR MEIO DESSA ANÁLISE, SÃO EVIDENCIADOS DESDE OS PARADIGMAS ADOTADOS POR SCHOPENHAUER, INCLUINDO TAMBÉM OS FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS E METODOLÓGICOS DE SUA CONCEPÇÃO METAFÍSICA, ATÉ A MANEIRA COMO ESSAS QUESTÕES SE DESDOBRAM NA FORMA SINGULAR COMO ELE CONCEBE OS ÂMBITOS MORAL E ESTÉTICO. ALÉM DISSO, BUSCOU-SE APRESENTAR A NOÇÃO DE CARÁTER MORAL COMO O CONCEITO PELO QUAL ELE EXPLICA OS FENÔMENOS ÉTICOS EM DESTAQUE EM SUA OBRA, POR MEIO DOS QUAIS A DISCUSSÃO ÉTICA É CONDUZIDA PARA A ANÁLISE DO BELO. LANÇA-SE LUZ SOBRE A PRESENÇA E O SIGNIFICADO DAS QUESTÕES ÉTICAS DESTACADAS NA FILOSOFIA DA ARTE E NA ESTÉTICA SCHOPENHAUERIANA, ASSIM COMO A RELEVÂNCIA DESSE CONTEÚDO NA OBRA DO FILÓSOFO. ESSAS QUESTÕES FORAM EXPOSTAS EM QUATRO CAPÍTULOS: NO PRIMEIRO DELES, POR MEIO DO ESTUDO DA RECEPÇÃO DE PARTE DAS OBRAS DE PLATÃO E DE KANT POR SCHOPENHAUER, COLOCAM-SE EM EVIDÊNCIA OS PARADIGMAS NORTEADORES DAS CONCEPÇÕES METAFÍSICAS E ESTÉTICAS DO FILÓSOFO DE FRANKFURT. TAL ESTUDO DESDOBRA-SE NA ANÁLISE DE COMO ESSAS REFERÊNCIAS AJUDARAM A FUNDAMENTAR AS CONCEPÇÕES EPISTEMOLÓGICAS E METODOLÓGICAS DO FILÓSOFO. NO SEGUNDO CAPÍTULO, ANALISA-SE A FORMA COMO ESSAS CONCEPÇÕES METODOLÓGICAS SE REFLETEM NOS ÂMBITOS ÉTICO E ESTÉTICO, PERMITINDO A COMUNICAÇÃO ENTRE ELES, SOBRETUDO POR MEIO DA CONCEPÇÃO DA ESTÉTICA SCHOPENHAUERIANA, DESCRITA POR ELE COMO “METAFÍSICA DO BELO”. NO TERCEIRO CAPÍTULO, APRESENTA-SE A TEORIA DO CARÁTER COMO UM DOS COMPONENTES FUNDAMENTAIS DA FILOSOFIA MORAL DE SCHOPENHAUER, APONTANDO-SE QUE A MANIFESTAÇÃO OBJETIVA E O CONHECIMENTO DO CARÁTER MORAL ENCONTRAM NA ANÁLISE DO BELO TAMBÉM UMA ABORDAGEM IMPORTANTE. ASSIM, O ESTUDO CARACTEROLÓGICO, TÃO IMPORTANTE NA ÉTICA DO FILÓSOFO, CONFIGURA-SE TAMBÉM COMO UMA FORMA DE CONDUZIR OS TEMAS MORAIS PARA O ÂMBITO ESTÉTICO. NO ÚLTIMO CAPÍTULO, TEM-SE O PONTO CULMINANTE DA TESE, EM QUE SE PROCEDE UMA ANÁLISE DOS VÁRIOS COMPONENTES POR MEIO DOS QUAIS AS QUESTÕES ÉTICAS SÃO TRAZIDAS PARA AS EXPOSIÇÕES SOBRE AS ARTES E A BELEZA. ESSA ANÁLISE INCLUI DESDE A RELAÇÃO QUE O FILÓSOFO ESTABELECE DA VERDADE, BELEZA E SUBLIMIDADE COM OS CONCEITOS MORAIS, PASSANDO PELA FORMA COMO A SUA CONCEPÇÃO MORAL DEFINE CRITÉRIOS ESTÉTICOS RELEVANTES, ATÉ AS POSSIBILIDADES DE EXPOSIÇÕES DO CARÁTER PELAS ARTES E A FORMA COMO ESSA ABORDAGEM REVELA OS ESTÁGIOS ÉTICOS DE AFIRMAÇÃO DE NEGAÇÃO DA VONTADE.