O IDEALISMO TRANSCENDENTAL COMO FENOMENOLOGIA EM HUSSERL

A PRESENTE PESQUISA TEM COMO OBJETIVO INVESTIGAR O SENTIDO DO IDEALISMO TRANSCENDENTAL ASSUMIDO POR HUSSERL COMO IDÊNTICO À SUA FENOMENOLOGIA. A PARTIR DA CONSTATAÇÃO DE UMA VARIADA GAMA DE POSIÇÕES ADSCRITAS A HUSSERL NA TRADIÇÃO DE COMENTÁRIOS SOBRE SEU IDEALISMO, BUSCAMOS ENCONTRAR UMA VIA DE LEITURA QUE ESCAPASSE ÀS DIFICULDADES QUE TAIS INTERPRETAÇÕES ENFRENTAM QUANDO COTEJADAS COM OS TEXTOS HUSSERLIANOS, AO MESMO TEMPO EM QUE PUDESSE SE COADUNAR COM A LETRA DE HUSSERL. PARA TANTO, PROCURAMOS, NUM PRIMEIRO MOMENTO, RECONSTRUIR O HORIZONTE PRÓPRIO DE SENTIDO QUE CONDICIONA A EMERGÊNCIA DO IDEALISMO FENOMENOLÓGICO-TRANSCENDENTAL COMO RESPOSTA A UM PROBLEMA FILOSÓFICO ESPECÍFICO, A SABER, O DA POSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO. NESSE ESTÁGIO DE NOSSO ITINERÁRIO, OS TEXTOS MAIS RELEVANTES FORAM OS DOS CURSOS DO PERÍODO DO ‘GIRO TRANSCENDENTAL’, INTRODUÇÃO À LÓGICA E À TEORIA DO CONHECIMENTO, DE 1906/07, E A IDEIA DA FENOMENOLOGIA, DE 1907. NUM SEGUNDO PASSO, DETIVEMO-NOS NA ANÁLISE DA ‘CONSIDERAÇÃO FENOMENOLÓGICA FUNDAMENTAL’ DA OBRA FUNDANTE DA FENOMENOLOGIA EM SEU REGISTRO PROPRIAMENTE TRANSCENDENTAL, AS IDEIAS PARA UMA FENOMENOLOGIA PURA E PARA UMA FILOSOFIA FENOMENOLÓGICA. ESTE TEXTO, RESPONSÁVEL POR INSTAURAR AS TESES FUNDANTES DO IDEALISMO HUSSERLIANO, MOSTROU-SE COMO O LOCAL PRIVILEGIADO PARA DESEMARANHÁ-LO DAQUILO QUE CONSTITUI O CERNE DAS DISPUTAS ENTRE AS INTERPRETAÇÕES ALUDIDAS – SE ELE SE DEIXARIA TRADUZIR OU NÃO EM ALGUMA TESE DE ORDEM METAFÍSICA. EM IDEIAS, ASSIM COMO NOS TEXTOS DEDICADOS AO TEMA DO IDEALISMO REUNIDOS NO VOLUME TRANSZENDENTALER IDEALISMUS DA HUSSERLIANA, PODEMOS TESTEMUNHAR A IRRUPÇÃO DE UM IDEALISMO LEGITIMAMENTE FENOMENOLÓGICO, TRAÇO INALIENÁVEL QUE LHE PERMITE PASSAR AO LARGO DAS LEITURAS TRADICIONAIS, AO MESMO TEMPO TORNANDO MAIS COMPREENSÍVEIS, A NOSSO VER, VÁRIAS DAS AFIRMAÇÕES DE HUSSERL QUE CARACTERIZAM SUA POSIÇÃO.