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""""O INSTANTE DA DECISÃO”: APORIA E RESPONSABILIDADE NA DESCONSTRUÇÃO DE JACQUES DERRIDA

PEDRO DONIZETI MORGADO JUNIOR

Autor
PEDRO DONIZETI MORGADO JUNIOR
Orientador(a)
OLGARIA CHAIN FERES MATOS
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO — UNIFESP
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2021
2021PEDRO DONIZETI MORGADO JUNIOR. """"O INSTANTE DA DECISÃO”: APORIA E RESPONSABILIDADE NA DESCONSTRUÇÃO DE JACQUES DERRIDA. 2021. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO, SP. Orientador(a): OLGARIA CHAIN FERES MATOS.4

A PRESENTE PESQUISA ANALISA OS PROBLEMAS EM TORNO DO QUASE-CONCEITO DE DECISÃO NO PENSAMENTO DESCONSTRUTIVO DE JACQUES DERRIDA (1930 – 2004). NO TEXTO DERRIDIANO, A DECISÃO NÃO É TOMADA COMO UM ATO INTENCIONAL CALCULADO POR UM SUJEITO. PARA DERRIDA, UMA ESCOLHA NORTEADA POR UMA IDEIA REGULADORA NÃO É PROPRIAMENTE UMA DECISÃO. UMA DECISÃO “DIGNA DESTE NOME”, COMO DIZ DERRIDA, DEVE VIR DO OUTRO, E SE CONSTITUIR, PORTANTO, COMO UMA DECISÃO PASSIVA. DESSE MODO, O FILÓSOFO DESLOCA O SENTIDO DESSE QUASECONCEITO CONFORME ELE É UTILIZADO NA LINGUAGEM ORDINÁRIA E PROPÕE QUE, PARA COMPREENDÊLO, É PRECISO EXERCITAR O PENSAMENTO DA/NA APORIA. ESSE EXERCÍCIO PODE SER OBSERVADO A PARTIR DAS ANÁLISES DE DERRIDA SOBRE O PROBLEMA DOS INDECIDÍVEIS (QUASE-CONCEITOS CONSTITUÍDOS POR SENTIDOS CONTRADITÓRIOS, INSTÁVEIS E VARIÁVEIS), SOBRETUDO, A PARTIR DOS TEXTOS QUE ARTICULAM O TEMA DA DECISÃO À QUESTÃO DA JUSTIÇA, DA RESPONSABILIDADE E DA POLÍTICA. NESSAS DISCUSSÕES, É POSSÍVEL VERIFICAR QUE O PENSAMENTO DESCONSTRUTIVO DERRIDIANO TEM COMO PRESSUPOSTO A “EXPERIÊNCIA DA APORIA”, UMA EXPERIÊNCIA QUE NÃO PARALISA A INVESTIGAÇÃO, MAS QUE, AO CONTRÁRIO, CONCENTRA-SE NAQUILO QUE É IMPOSSÍVEL. PARA DERRIDA, UMA DECISÃO LIVRE E RESPONSÁVEL ENCONTRA-SE NESSES INSTANTES EM QUE ELA É NECESSÁRIA, PORÉM, SEM FUNDAMENTO OU PROGRAMA EM QUE SE APOIAR. SEGUNDO DERRIDA, A IMPLEMENTAÇÃO DE UMA REGRA JÁ PRESCRITA E PRONTA PARA SER EXECUTADA, NÃO PODE SER CONSIDERADA ABSOLUTAMENTE RESPONSÁVEL. A RESPEITO DA RESPONSABILIDADE, O FILÓSOFO OBSERVA A DIFERENÇA ENTRE RESPONSABILIDADE INCONDICIONAL (ABSOLUTA) E RESPONSABILIDADE CONDICIONAL, E APLICA A MESMA DISTINÇÃO A OUTRAS NOÇÕES, COMO A DA HOSPITALIDADE E A DO PERDÃO. CONFORME DERRIDA, A RESPONSABILIDADE, A DECISÃO LIVRE, A HOSPITALIDADE E O PERDÃO, POSSUEM A MARCA DA DIFFÉRANCE (ALTERIDADE), ISTO É, DA ABERTURA PARA O ABSOLUTAMENTE OUTRO E PARA O PORVIR, O QUE IMPOSSIBILITA A DELIMITAÇÃO DESSAS NOÇÕES EM REGRAS OU ESQUEMAS DOGMATIZADOS. POR OUTRO LADO, ESSAS NOÇÕES EXIGEM O CÁLCULO, SEM O QUAL NENHUM DIREITO, POLÍTICA OU MORAL PODERIAM SE EFETIVAR. ESSA É UMA DAS APORIAS COM A QUAL A DESCONSTRUÇÃO DERRIDIANA PRECISA LIDAR, ALTERNANDO ENTRE AS EXPERIÊNCIAS HIPERAPORÉTICAS INDECIDÍVEIS E AS URGÊNCIAS A CADA VEZ ABSOLUTAS.