O mundo como espetáculo estético: a metafísica do belo de Schopenhauer.

A partir do diagnóstico de que “viver é sofrer”, esta tese pretende apresentar a estetização do mundo como alternativa às dores da existência, com base na filosofia de Schopenahuer. Uma investigação sobre as implicações éticas do conhecimento independente do Véu de Maia, buscando, numa alusão dialógica e pontual à República de Platão, o estabelecimento de uma cidade ideal. A pesquisa se configura como um esforço de prolongamento do pensamento schopenhauereano. O exame recobre a inseparabilidade entre estética, ética e teoria do conhecimento na metafísica schopenhauereana, com o intuito de demonstrar a constituição de um “Estado” alicerçado em máximas estéticas e atrelado à ética da compaixão. A tese pretende descrever o conhecimento da verdade como postulado indispensável da estética, da ética e, por conseguinte, de uma cidade estética formada por pessoas livres.