O PROBLEMA DA FILOSOFIA COMO SISTEMA DE PENSAMENTO ÚNICO EM "O MUNDO COMO VONTADE E REPRESENTAÇÃO DE ARTHUR SCHOPENHAUER"

ESTA PESQUISA TEM POR OBJETIVO PRINCIPAL ANALISAR E INVESTIGAR O PROBLEMA ORIGINADO PELA EXPLICAÇÃO DE SCHOPENHAUER ACERCA DO MODO COMO SUA OBRA PRINCIPAL, O MUNDO COMO VONTADE E REPRESENTAÇÃO, É ESTRUTURADA. DE ACORDO COM O AUTOR, SUA FILOSOFIA, TAL COMO EXPOSTA EM O MUNDO, DEVE SER LIDA E COMPREENDIDA COMO A COMUNICAÇÃO DE UM PENSAMENTO ÚNICO. APESAR DISSO, ELE NÃO NOMEIA O QUE É ESSE “PENSAMENTO ÚNICO” SUBJACENTE ÀS QUATRO DIVISÕES DA OBRA. PERMANECE EM DEBATE SE, POR UM LADO, ELE SERIA CORRESPONDENTE A UM ÚNICO PENSAMENTO COMUNICÁVEL, COMO EXTRATO DA OBRA EM UMA ÚNICA PROPOSIÇÃO, OU, POR OUTRO, SE O TEXTO SCHOPENHAUERIANO, COMO PENSAMENTO ÚNICO, GUARDARIA ENTRE TODAS AS SUAS PARTES CONEXÕES PROFUNDAS E INCONTORNÁVEIS QUE SE ESCLARECEM UMAS ÀS OUTRAS NA UNICIDADE DE SUA COMPOSIÇÃO. POR ESSA RAZÃO, FAZ-SE NECESSÁRIA A PESQUISA PELAS POSSÍVEIS SOLUÇÕES AO PROBLEMA, CONSIDERANDO-SE AS HIPÓTESES JÁ FORMULADAS ATÉ ENTÃO PELOS COMENTADORES COMO FORMA DE PROGRESSÃO NA RESOLUÇÃO DA QUESTÃO. É NECESSÁRIO CONSIDERAR, CONTUDO, QUE O ESTATUTO CONDICIONADO DA LINGUAGEM AO MUNDO COMO MANIFESTAÇÃO DA VONTADE DIRIGE A FILOSOFIA DO AUTOR A PROBLEMAS QUE CONCERNEM MAIS DIRETAMENTE AOS LIMITES DA COMUNICAÇÃO E DO PENSAMENTO E A APROXIMA DE UM ESTATUTO INTERMEDIÁRIO ENTRE CIÊNCIA E ARTE. A FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER DEVE SER CONSIDERADA NÃO COMO UM CONJUNTO ESTÁTICO DE NOÇÕES E PROPOSIÇÕES, MAS COMO UM “ORGANISMO” VIVO QUE ENCONTRA SUA CONTRAPARTE NO LEITOR.