O PROBLEMA DA INCLUSÃO DO OUTRO: TOLERÂNCIA COMO RESPEITO OU TOLERÂNCIA COMO RECONHECIMENTO?

HISTORICAMENTE, A DOUTRINA LIBERAL SURGIU COMO UMA SOLUÇÃO PARA OS CONFLITOS RELIGIOSOS QUE ASSOLARAM A EUROPA NOS PRIMEIROS SÉCULOS DA MODERNIDADE. A QUESTÃO CENTRAL ERA A LEGITIMIDADE DO PODER E SEU EXERCÍCIO FRENTE A UMA SOCIEDADE QUE NÃO POSSUÍA MAIS UM ETHOS RELIGIOSO COMPARTILHADO E, CONSEQUENTEMENTE UMA UNIDADE POLÍTICA. O PROBLEMA DO DISSENSO MORAL E A QUESTÃO DA INCLUSÃO DO OUTRO (OS CONSIDERADOS DIFERENTES), FORAM FUNDAMENTAIS PARA FORMAR A BASE DAS TEORIAS POLÍTICAS E CONSTITUCIONAIS CONTEMPORÂNEAS. A TOLERÂNCIA EMERGE NESSE CONTEXTO DE CONFLITO E PLURALISMO, SENDO UMA POSSÍVEL RESPOSTA PARA A CONSTITUIÇÃO DE UM REGIME POLÍTICO ESTÁVEL. DIFERENTEMENTE DA TOLERÂNCIA, O CONCEITO DE RECONHECIMENTO ADVINDO DA FENOMENOLOGIA HEGELIANA, CONFERE UM SINAL POSITIVO À DIFERENÇA. ENQUANTO A PRIMEIRA COMPORTA UM COMPONENTE DE OBJEÇÃO NECESSÁRIO, O RECONHECIMENTO IMPLICA UMA ESPÉCIE DE VALORIZAÇÃO E ESTIMA DAS PRÁTICAS E CONVICÇÕES DO OUTRO EM SENTIDO ÉTICO. NA TENTATIVA DE SUPRIR OS DÉFICITS DA TOLERÂNCIA APRESENTADOS PELO LIBERALISMO, ANNA GALEOTTI BUSCA REFORMULAR O CONCEITO ACRESCENTANDO O PARADIGMA CONCEITUAL DO RECONHECIMENTO ATRAVÉS DE UMA PERSPECTIVA COMUNITARISTA. O PRINCIPAL OBJETO DESTA TESE É DISCUTIR A QUESTÃO FORMULADA POR HABERMAS ACERCA DA COEXISTÊNCIA EM IGUALDADE DE DIREITOS E A CONVIVÊNCIA NO RESPEITO MÚTUO ENTRE PESSOAS NO CONTEXTO DO CRESCENTE PLURALISMO DE PLANOS DE VIDA E FORMAS CULTURAIS QUE NÃO APENAS SÃO DIFERENTES E IRRECONCILIÁVEIS ENTRE SI, MAS QUE QUEREM PERMANECER DESSE MODO. A PARTIR DESSE PRESSUPOSTO, ENTENDEMOS QUE A TOLERÂNCIA COMO RECONHECIMENTO EM SUAS DIFERENTES VERTENTES TEÓRICAS, APESAR DE NÃO SER DESTITUÍDA DE VALOR, SÃO RESPOSTAS INSATISFATÓRIAS À ESTRANHEZA RADICAL E IRRECONCILIÁVEL DE DETERMINADAS CULTURAS E MODOS DE VIDA, POIS, EM ALGUM SENTIDO, APONTAM PARA UMA CONSTRUÇÃO DE UMA IDENTIDADE CAPAZ DE CRIAR A CONSCIÊNCIA DE UM NÓS COLETIVO E CONSENSUAL NAS SOCIEDADES DEMOCRÁTICAS QUE NÃO CONSEGUE RESOLVER O PROBLEMA DA INCLUSÃO DO OUTRO E O INDIFERENTISMO/REJEIÇÃO DE GRUPOS E INDIVÍDUOS QUE DESEJAM PERMANECER COMO ESTÃO.