O projeto ético de Araguren e sua fundamentação matafísica

A presente pesquisa pretende analisar o projeto ético de Aranguren e sua fundamentação metafísica, estabelecendo os aspectos relevantes de sua reflexão filosófica...Aranguren retoma à ética clássica, a partir de seus pressupostos iniciais que constituem a filosofia grega: Sócrates, Platão e Aristóteles, para justificar a fundamentação metafísica da ética. Ele constata que o cristianismo, particularmente através da filosofia escolástica, sedimentou o modelo ontológico-metafísico. A modernidade, entretanto, propôs a ruptura com a vertente ontológica, ao construir a nova formulação teórica a partir da subjetividade...O projeto de Aranguren externado em suas obras, torna-se, todavia, uma tentativa de recuperar a tradição metafísica, sem relegar os complexos temas desenvolvidos na modernidade...Ao criar novos paradigmas para a ética, Aranguren tentará demonstrar com os horizontes éticos, religiosos e políticos se interpenetram, diferentemente do modelo da tradição da Reforma, que entendia ser possível desenvolver uma moral autônoma, produzida pelo consenso e pelo critério da benevolência. Fiel à tradição católica que afirma ser a moral componente da religião quando se discute a questão da moralidade, ele admite ser imprescindível o concurso da teologia ou da fé, para completar esse processo de fundamentação ontológica da moralidade. ..O autor assume como desafio construir essa moralidade como constitutiva da subjetividade, por um caminho diferente do trilhado pela filosofia moderna. Daí a retomada da ética clássica, da filosofia moderna espanhola representada pelos pensadores Xavier Zubiri e Ortega y Gasset e, também, da ontologia heideggeriana, para buscar, nelas, subsídios que lhe permitissem superar essa aparente contradição...Sua filosofia moral não é algo ideal e abstrato ou simplesmente existencialista, pois o contexto de sua reflexão filosófica se insere em um novo projeto político da Espanha democrática e, portanto, ele pode ser considerado um pensador influente na Espanha nos últimos quarenta e cinco anos, pela participação política e seu comprometimento com a democracia espanhola...A pós-modernidade requer a construção de novos paradigmas que possibilitem situar os problemas e interpretá-los segundo esse novo horizonte. A reflexão filosófica de Aranguren se propõe, justamente, a vislumbrar o perfil desse novo homem que busca a felicidade, não de forma individualista, mas inserido na vida política e social. Para tanto, ele nomeia o intelectual como o moralista desse novo tempo.