“O QUE QUER UMA MULHER?”: UMA EXPERIÊNCIA PARRHESIÁSTA EM TORNO DOS ENIGMAS DA FEMINILIDADE

ROSA, MIRIAM IZOLINA PADOIN DALLA. “O QUE QUER UMA MULHER?”: UMA EXPERIÊNCIA PARRHESIÁSTA EM TORNO DOS ENIGMAS DA FEMINILIDADE. 2022. 216 P. TESE (DOUTORADO EM FILOSOFIA) – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ, TOLEDO, 2022. ESTA TESE ESTUDA O CONCEITO DE PARRHESÍA RELACIONADO COM A MULHER, POR MEIO DAS PRÁTICAS DO FRANCO-FALAR SOBRE SI QUE SÃO OPERADAS EM SUA CONSTRUÇÃO DA FEMINILIDADE. TEXTOS FOUCAULTIANOS E PSICANALÍTICOS SÃO SUAS PRINCIPAIS REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS, ESPECIALMENTE OS ÚLTIMOS TRÊS CURSOS DESENVOLVIDOS POR FOUCAULT, PROFERIDOS ENTRE 1981 E 1984, NO COLLÈGE DE FRANCE, A SABER: A HERMENÊUTICA DO SUJEITO; O GOVERNO DE SI E DOS OUTROS E A CORAGEM DA VERDADE. DENTRE OS TEXTOS PSICANALÍTICOS ESTÃO AS OBRAS DE FREUD E LACAN, PRINCIPALMENTE ACERCA DA HISTERIA, FEMINILIDADE E SEXUALIDADE FEMININAS, E DE AUTORAS E AUTORES ORIENTADOS PELA VERTENTE FREUDO-LACANIANA. SEU OBJETIVO PRINCIPAL É DISCUTIR OS ENIGMAS DA FEMINILIDADE A PARTIR DA QUESTÃO POSTA PELA CLÍNICA PSICANALÍTICA “O QUE QUER UMA MULHER?” EM SUA ARTICULAÇÃO COM O CONCEITO DE PARRHESÍA ELUCIDADO POR FOUCAULT. PARA ISSO, PROBLEMATIZA A SEXUALIDADE FEMININA SOB O DOMÍNIO DOS DISPOSITIVOS DE SABER-PODER E A FEMINILIDADE A PARTIR DE EXPERIÊNCIAS DE MULHERES QUE EXERCERAM A PARRHESÍA NA MEDIDA EM QUE OUSARAM ENFRENTAR LEIS SOCIAIS, MORAIS, POLÍTICAS E CIENTÍFICAS EM SUA ÉPOCA, POR MEIO DE PRÁTICAS DO DIZER-A-VERDADE SOBRE SI MESMAS. ESTA PESQUISA, ENTRETANTO, EVIDENCIA QUE PREDOMINARAM MENOS AS PRÁTICAS PARRHESIÁSTAS DO QUE AS NEFASTAS PRÁTICAS DISCURSIVAS DE SABER E PODER SOBRE A MULHER E SEU CORPO, CUJOS EFEITOS INCLUEM SUBMISSÃO E SOFRIMENTO PSÍQUICO. PARA SUSTENTAR QUE HÁ PARRHESÍA NO DISCURSO FEMININO DESDE A ANTIGUIDADE, ELEGERAM-SE A NARRATIVA LITERÁRIA ANTÍGONA, DE SÓFOCLES; O TEXTO EM QUE FREUD RELATA CLINICAMENTE A HISTÓRIA DE IDA BAUER, CONHECIDA POR MEIO DA PUBLICAÇÃO DO CASO DORA, A JOVEM MULHER QUE O ENSINA A ESCUTAR O INCONSCIENTE; REFERÊNCIAS A SAFO DE LESBOS E ASPÁSIA DE MILETO, FILÓSOFAS NA ANTIGUIDADE; TEXTOS DE E SOBRE HILDEGARDA DE BINGEN E CHRISTINE DE PISAN, AUTORAS NA IDADE MÉDIA, MARY WOLLSTONECRAFT E MARIE-OLYMPE DE GOUGES, AUTORAS NO SÉCULO XVIII, LOU ANDREAS-SALOMÉ E GABRIELA MISTRAL, AUTORAS NO SÉCULO XIX E INÍCIO DO SÉCULO XX E DA AUTORA BRASILEIRA NÍSIA FLORESTA. MULHERES PARRHESIÁSTAS QUE DESCONFIARAM DA SOLIDEZ DAS FORMULAÇÕES TEÓRICAS CLÁSSICAS, PATRIARCAIS, FORTEMENTE EXCLUDENTES, APOSTANDO, COM IRREVERÊNCIA, NOS CAMINHOS TANGENCIAIS. AO FINAL, DISCUTE O GOZO SUPLEMENTAR COMO PRÓPRIO DA SEXUALIDADE FEMININA E AFIRMA QUE A PARRHESÍA SE CONTRAPÕE À SUBMISSÃO E AO SOFRIMENTO PSÍQUICO, POSSIBILITANDO A INVENÇÃO E A EXPRESSÃO DA FEMINILIDADE, SEJA POR MEIO DA PALAVRA FALADA OU ESCRITA.