O QUE RESTA DA ARTE: INDIVÍDUO E CULTURA EM HUMANO, DEMASIADO HUMANO

ESTA TESE TEM COMO OBJETIVO O ESTUDO DO PROBLEMA DA CULTURA EM FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE (1844-1900), TOMANDO COMO PONTO DE PARTIDA O AFORISMO 222 DE HUMANO, DEMASIADO HUMANO: ?O QUE RESTA DA ARTE?. VERIFICA-SE O QUE O FILÓSOFO ALEMÃO REFLETIU SOBRE A PASSAGEM DE UMA CULTURA QUE FILOSOFICAMENTE DEU PRIMAZIA À ARTE PARA UMA QUE SE ASSUMIA CIENTÍFICA E INDUSTRIAL. COMO ELEMENTO CENTRAL PARA TAL EMPREITADA, DISCUTE-SE A PROBLEMÁTICA DO INDIVÍDUO E SUA FORMAÇÃO CULTURAL, BEM COMO SEU PAPEL NA CRIAÇÃO DA CULTURA. NUM PRIMEIRO MOMENTO, ANALISA-SE O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO NIETZSCHIANO AO LONGO DA DÉCADA DE 1870, ALGUMAS DE SUAS PRINCIPAIS LEITURAS PARA O ABANDO DE SUAS POSIÇÕES SCHOPENHAUERIANAS E WAGNERIANAS, DENTRE AS QUAIS SE DESTACA SUA RELAÇÃO INTELECTUAL COM JACOB BURCKHARDT (1818-1897) E SUA REJEIÇÃO AO HEGELIANISMO. EM SEGUIDA, CONCENTRA-SE NA EXPANSÃO DO CIENTIFICISMO DO SÉCULO XIX PARA SE TRAÇAR UMA TRAJETÓRIA DE TOTAL ABANDONO DO ROMANTISMO E DA CRÍTICA À METAFÍSICA NA FASE INTERMEDIÁRIA DO PENSAMENTO DE NIETZSCHE. COMO FECHAMENTO, DEBATE-SE O DESDOBRAMENTO DAS DISCUSSÕES DA OBRA PUBLICADA EM 1878 NAS OBRAS SUBSEQUENTES, AURORA E A GAIA CIÊNCIA, E A ATUALIDADE DO DEBATE AQUI PROPOSTO EM FILÓSOFOS CONTEMPORÂNEOS, ESPECIALMENTE, THEODOR ADORNO (1903-1969) E MAX HORKHEIMER (1895-1973).