O TEMA DA “MORTE DE DEUS” NA FILOSOFIA DE NIETZSCHE E CAMUS

Resumo: Em A Gaia Ciência, Nietzsche (1844-1900), diagnostica que a crença no Deus cristão perdeu crédito. O efeito desse acontecimento, a seu ver, começara a lançar sombras sobre a Europa. Ao considerar esse importante evento na filosofia de Nietzsche, analisaremos quais são essas “sombras”, buscando conhecer as consequências dessa forte consideração em que constata a morte de Deus. É importante salientar que nossa preocupação será principalmente com a questão moral. Esta que acreditamos estar vinculada com a divindade cristã e a noção de verdade. Se assim é, e se considerarmos o fato da morte de Deus, podemos pensar que a moral morreu juntamente com o que existe de mais sagrado à sociedade? Ou seria possível restituir ou buscar por novos valores? Conjuntamente a essas considerações, refletiremos essas questões a partir de Nietzsche e Camus (1913-1960) e, é essencial dizer, que em ambos os autores o tema da morte de Deus é algo em comum. Além disso, pontuaremos o motivo em que Camus visa esclarecer certa diferença de sua filosofia a uma leitura, tida como violenta, da filosofia de Nietzsche. Pois, no seu entender, a má leitura de Nietzsche, num certo sentido (contexto totalitário), pode desenfrearatos de grande violência contra a vida humana.