O TEMPO BERGSONIANO E SUA POTÊNCIA CRIADORA NO CINEMA.

Artes e filosofia não podem ser consideradas disciplinas, e sim expressões do..pensamento, que, cruzadas, agenciadas e ligadas, permitem outros possíveis para a..filosofia. Tempo e espaço são conceitos que sempre ocuparam o pensamento..filosófico. Esses conceitos serão desenvolvidos através de três de seus principais..momentos: o da imagem do pensamento antigo, tendo como referência básica..Aristóteles; o da emancipação dessa imagem, promovida por Kant e o da imagem..do pensamento moderno, que surge através da ruptura estabelecida por Bergson...Como arte e filosofia são expressões do pensamento que se agenciam e se cruzam,..veremos como esses três momentos têm ressonâncias com os conceitos..estabelecidos por Deleuze em relação a três momentos do cinema: o da imagem do..cinema clássico, definido pela imagem-ação, um avatar da imagem-movimento, o da..crise dessa imagem-ação e o da imagem do cinema moderno, a imagem-tempo,..quando o tempo se libera do movimento, fazendo surgir a nova imagem, na qual o..tempo constitui a potência do falso. Para tanto, será necessário, antes de tudo,..estabelecer a fonte proporcionada por Bergson, como inspiração para os conceitos..sobre o cinema, desenvolvidos por Deleuze. A partir daí, veremos como a idéia do..tempo como medida do movimento em Aristóteles poderá ter ressonâncias com o..tempo como subordinado ao movimento na imagem-ação do cinema clássico. Em..seguida, como a emancipação do tempo, entendido por Kant como uma forma..vazia, provocando uma verdadeira revolução no pensamento vigente, poderá ter..ressonâncias com a ruptura do esquema sensório-motor da imagem-ação, que..abrirá o caminho para o neo-realismo e a nouvelle vague. Finalmente, como a idéia..do tempo como duração em Bergson poderá ter ressonâncias com a imagem-tempo..do cinema moderno, quando a relação espaço-temporal da imagem sofre uma..completa mutação. Veremos como o Tempo, tanto na arte quanto na filosofia, vai se..revelar um veículo de criação, tornando-se pura qualidade, provocando um..dinamismo perpétuo de mudanças sempre renovadas.