O tempo entre M. Heidegger e Aristóteles

A tese pretende pensar a posição heideggeriana sobre a história da filosofia, notadamente quanto ao esquecimento do ser. É um pressuposto dessa posição que haja um """"ponto central"""", de formulação unívoca, que deve ser elevado ao conceito: o sentido de ser, que, para Heidegger, equivale à """"diferença ontologica"""". Assim, a filosofia, propriamente dita, teria sempre a forma interna do """"tratado"""". Para pensar tais teses, nosso escrito concentra-se na discussão entre Heidegger e Aristóteles quanto ao problema do tempo. Nossa hipótese é a de que a filosofia de Heidegger está metafisicamente circunscrita pela essência epocal moderna; isto determina sua leitura do problema do tempo e seu juízo sobre a historia da filosofia. A determinação histórico-essencial moderna se formula assim: há um âmbito finito do ente em que se fundamenta toda articulação do sentido de """"ser"""".