O TEMPO VAI DESAPARECER? A DOUTRINA DE ANAXIMANDRO SOBRE A DURAÇÃO DO MUNDO E A DURAÇÃO DAS COISAS

A PARTIR DE UMA LEITURA CONTEXTUALIZADA DO FRAGMENTO DK12B1, O PRESENTE ESTUDO DESTACA QUE A COSMOLOGIA DE ANAXIMANDRO DE MILETO SE CARACTERIZAVA POR UM MODELO DE TEMPORALIDADE LINEAR QUE EXCLUI A IDEIA DE QUE O UNIVERSO VAI SE DESTRUIR UM DIA. A DOXOGRAFIA TARDIA ATRIBUIU ESTA TESE A ANAXIMANDRO E DEDUZIU QUE ELE ACREDITAVA NA EXISTÊNCIA DE UMA INFINIDADE DE MUNDOS (SUCESSIVOS OU COEXISTENTES) POR UMA MÁ COMPREENSÃO DO TESTEMUNHO DE TEOFRASTO, QUE EM LUGAR NENHUM AFIRMA QUE, PARA ANAXIMANDRO, O UNIVERSO COMO UM TODO VAI SE DESTRUIR E RETORNAR À SUBSTÂNCIA INFINITA. AO CONTRÁRIO DO QUE PRETENDEM ALGUNS INTÉRPRETES MODERNOS, ESSA IDEIA TAMPOUCO É EXPRESSA EM DK12B1. LIDO COM ATENÇÃO, ESSE FRAGMENTO EXPRIME SIMPLESMENTE QUE A GERAÇÃO E A CORRUPÇÃO DOS SERES ABAIXO DOS INVÓLUCROS CELESTES SÃO PROVOCADAS OU REGULADAS, DIRETA OU INDIRETAMENTE, PELA REVOLUÇÃO CELESTE. IDENTIFICANDO-SE COM O TEMPO, ESTE MOVIMENTO É UM PRINCÍPIO REGULADOR DO CONFLITO DOS OPOSTOS E É MANTIDO PELO MOVIMENTO ETERNO DA SUBSTÂNCIA INFINITA, O QUE EXCLUI A POSSIBILIDADE DE CATACLISMOS UNIVERSAIS. QUANTO À PERMANÊNCIA DAS COISAS, O UNIVERSO DE ANAXIMANDRO SE DIVIDE EM TRÊS NÍVEIS: NO PRIMEIRO, ENVOLVENDO TUDO, ENCONTRA-SE A SUBSTÂNCIA PRIMORDIAL, ETERNA, INFINITA, SEM ORIGEM OU FIM; NO SEGUNDO NÍVEL ENCONTRA-SE AQUILO QUE FOI ENGENDRADO E É IMPERECÍVEL (OS ASTROS, TIDOS COMO DEUSES); O TERCEIRO NÍVEL INCLUI TODOS OS SERES TERRESTRES, COMPORTANDO ASSIM OS SERES QUE SÃO ENGENDRADOS E PERECÍVEIS. EM TODOS OS NÍVEIS, O ESTADO ATUAL DO UNIVERSO É CARACTERIZADO POR UMA ESTABILIDADE PERIÓDICA E NADA SUGERE A PERTURBAÇÃO DESTA ORDEM.