ONTOLOGIA E PRÁXIS EM SER E TEMPO: A INTERPRETAÇÃO HEIDEGGERIANA DA ÉTICA ARISTOTÉLICA

O TEMA PRINCIPAL DESTA TESE É O CONFRONTO DE HEIDEGGER COM A FILOSOFIA ARISTOTÉLICA NOS ANOS 20, MAIS ESPECIFICAMENTE A APROPRIAÇÃO DA FILOSOFIA PRÁTICA, REALIZADA DURANTE A ELABORAÇÃO DO PROJETO DA ONTOLOGIA FUNDAMENTAL DESENVOLVIDA EM SER E TEMPO. O PROBLEMA DE FUNDO É A RELAÇÃO ENTRE VIDA E ONTOLOGIA, E A HIPÓTESE CENTRAL É A DE QUE O QUE ESTÁ EM JOGO PARA HEIDEGGER DURANTE ESSE PERÍODO É UMA DESTRUIÇÃO DO PAR ¿¿¿¿¿ - ¿¿¿¿S¿S, CONSIDERADO DETERMINANTE DA HISTÓRIA DA ONTOLOGIA E CUJA DESTRUIÇÃO É REALIZADA SIMULTANEAMENTE À RADICALIZAÇÃO DA ¿¿¿¿¿S, O MODO DE SER ESPECÍFICO DO EXISTENTE HUMANO. A PARTIR DESTAS HIPÓTESES, INICIAMOS COM UMA BREVE CONTEXTUALIZAÇÃO DAS QUESTÕES E DO MOMENTO HISTÓRICO A PARTIR DOS QUAIS HEIDEGGER SE VOLTA PARA ARISTÓTELES, PASSANDO EM SEGUIDA PARA UMA ANÁLISE DAS INTERPRETAÇÕES FEITAS POR HEIDEGGER, PARA FINALMENTE INVESTIGAR O PAPEL DESTAS INTERPRETAÇÕES NA ONTOLOGIA FUNDAMENTAL DE SER E TEMPO.