OS MÉTODOS DE HANNAH ARENDT: UMA MOLDURA A PARTIR DA FENOMENOLOGIA, DA FILOSOFIA DA EXISTÊNCIA E DA HERMENÊUTICA

O OBJETIVO DESTA TESE É APRESENTAR UMA INTERPRETAÇÃO DO PENSAMENTO DE HANNAH ARENDT QUANTO À QUESTÃO DE MÉTODO. A HIPÓTESE DO TRABALHO É A DE QUE OS MÉTODOS DA PENSADORA SÃO PROVENIENTES DAS ESCOLAS FILOSÓFICAS ALEMÃS DA PASSAGEM DO SÉCULO XIX PARA O SÉCULO XX, A SABER: A FENOMENOLOGIA, A FILOSOFIA DA EXISTÊNCIA E A HERMENÊUTICA. A INDICAÇÃO INICIAL QUE GUIA ESTA PESQUISA CONSISTE TANTO EM ALGUNS RELATOS DA PRÓPRIA AUTORA SOBRE SUA PROVENIÊNCIA INTELECTUAL, QUANTO PELA SUA BIOGRAFIA, TENDO EM VISTA SUA FORMAÇÃO COM ALGUNS DOS MAIORES EXPOENTES DESTES CAMPOS TEÓRICOS. CONCOMITANTE A ISTO, ARENDT APONTA PARA A FALÊNCIA DOS MÉTODOS E CRITÉRIOS TRADICIONAIS, UMA PREOCUPAÇÃO CONSTANTE COM RELAÇÃO À MOLDURA [FRAMEWORK] QUE ORIENTOU OS PENSAMENTOS FILOSÓFICOS E POLÍTICOS OCIDENTAIS. A PESQUISA REVELA QUE, EMBORA ARENDT NÃO TENHA ELABORADO UM NOVO SISTEMA OU UM MÉTODO ESPECÍFICO, ELA REALIZA EXPERIÊNCIAS DE PENSAMENTOS A PARTIR DE CRITÉRIOS NÃO TRADICIONAIS, MAS, AO MESMO TEMPO, ORIENTADA PELOS CONTEÚDOS E MÉTODOS DAS ESCOLAS FILOSÓFICAS SUPRACITADAS. ANALISO, ASSIM, AS OBRAS DE ARENDT A FIM DE LOCALIZAR SEUS MÉTODOS DE PENSAMENTO: SEJAM ELES DO PONTO DE VISTA TÉCNICO, SEJAM ELES DE UMA PERSPECTIVA TEÓRICA E DE CONTEÚDO. ESTA HERANÇA FILOSÓFICA, TODAVIA, NÃO É RECEBIDA DE MODO INDISCRIMINADO, TRATA-SE, NA VERDADE, DE UMA RECEPÇÃO CRÍTICA QUE ENGENDRA UM PENSAMENTO ORIGINAL. DESPONTAM, NA ANÁLISE, ELEMENTOS PROVENIENTES DA FENOMENOLOGIA, DA FILOSOFIA DA EXISTÊNCIA [EXISTENZPHILOSOPHIE] E DA HERMENÊUTICA: LINGUAGEM, CONCEITOS, DIAGNÓSTICOS, PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS E CRITÉRIOS. A FENOMENOLOGIA ARENDTIANA SE APRESENTA COMO UM QUADRO MAIOR QUE INDICA UM MODO DE OLHAR PARA O MUNDO, PARA SEUS EVENTOS; RESSALTA, AINDA, A ESPECIFICIDADE DOS CONCEITOS E DÁ RELEVO ÀS EXPERIÊNCIAS. A FILOSOFIA DA EXISTÊNCIA SE APRESENTA ATRAVÉS DE ELEMENTOS QUE ORIENTAM O OLHAR FENOMENOLÓGICO A PARTIR DA RELAÇÃO ENTRE A PLURALIDADE HUMANA E O MUNDO. POR FIM, A INVESTIGAÇÃO ADQUIRE UM ASPECTO HERMENÊUTICO TENDO EM VISTA UMA NOÇÃO DE COMPREENSÃO ENQUANTO RECONCILIAÇÃO DOS HOMENS COM O MUNDO.