""""PAR MANIÈRE D'ESSAI"""". MONTAIGNE E A FILOSOFIA DO ENSAIO.

NA PRESENTE TESE APRESENTAMOS UMA INTERPRETAÇÃO FILOSÓFICA DO ENSAIOS DE MICHEL DE MONTAIGNE, DEFENDENDO A PRESENÇA DE UMA NOVA MANEIRA DE FAZER FILOSOFIA NA OBRA, A QUAL PODEMOS DENOMINAR DE “FILOSOFIA DO ENSAIO”. A NOSSA TESE SE COLOCA COMO UMA POSSIBILIDADE CONCILIATÓRIA ENTRE DUAS IMPORTANTES INTERPRETAÇÕES: UMA QUE VÊ EM MONTAIGNE UMA FILOSOFIA DE CARIZ CÉTICO, ELEGENDO DENTRO DA OBRA UM CAPÍTULO COMO PRINCIPAL, A APOLOGIA DE RAYMOND SEBOND (II, 12); E OUTRA, DE VIÉS LITERÁRIO, QUE ENXERGA, DE MODO EXCLUSIVO, O TERMO “ENSAIO” COMO RÓTULO DE UMA FORMA LITERÁRIA. A NOSSA INTERPRETAÇÃO SUGERE UMA OUTRA LEITURA DOS ENSAIOS, ATENTANDO PARA A CONSTRUÇÃO MONTAIGNEANA DE UM CONCEITO QUE SE TORNARÁ O PONTO NODAL DA SUA FILOSOFIA, VINDO A DENOMINAR O SEU PRÓPRIO MÉTODO OU PROCEDIMENTO, O CONCEITO DE “ENSAIO”. SERÁ A PARTIR DA INVESTIGAÇÃO DESTE CONCEITO E DA ARTICULAÇÃO QUE ELE OPERA DENTRO DA OBRA, QUE BUSCAREMOS ESCLARECER POR QUE ELE NÃO É APENAS UMA FORMA LITERÁRIA, BEM COMO, DE QUE MANEIRA, ELE TORNA POSSÍVEL A ELABORAÇÃO DE UMA NOVA FORMA DE FAZER FILOSOFIA, A QUAL EXCEDE OS CONTORNOS NEGATIVOS DO CETICISMO PIRRÔNICO, DANDO AZO A UM NOVO MÉTODO FILOSÓFICO DE INVESTIGAÇÃO, FORMAÇÃO E CRIAÇÃO: O ENSAIO.