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Pensamento pós-colonial, gênero e poder em María Lugones: multiplicidade ontológica e multiculturalismo

Guilherme Paiva de Carvalho

Autor
Guilherme Paiva de Carvalho
Revista
Trans/Form/Ação
Edição
45 / Special
Ano
2022
DOI
10.1590/0101-3173.2022.v45esp.16.p311
Páginas
311-338
Idioma
pt
2022Guilherme Paiva de Carvalho. Pensamento pós-colonial, gênero e poder em María Lugones: multiplicidade ontológica e multiculturalismo. Trans/Form/Ação, v. 45, n. Special, p. 311-338, 2022.3

O artigo objetiva refletir sobre as concepções de gênero, poder, multiplicidade e multiculturalismo, em María Lugones, analisando o modo como sua teoria se associa ao pensamento pós-colonial. Para tanto, aborda a perspectiva do pensamento pós-colonial e a noção de colonialidade do poder, considerando o sistema moderno/colonial de gênero. As teorias pós-coloniais criticam o paradigma epistemológico do Ocidente e a hierarquização baseada na distinção entre humanos e não humanos, colonizador e colonizado. Em sua análise do sistema moderno/colonial, María Lugones introduz a ideia de gênero na reflexão acerca das relações de poder. A teoria de Oyèronké Oyӗwùmí é uma referência para María Lugones, que desenvolve uma concepção de intersecção de raça, classe, gênero e sexualidade, propondo um feminismo decolonial baseado na identificação de formas de resistência e coalizão para emancipação.