POR UMA ONTO-HISTÓRIA EM WITTGENSTEIN.

NA OBRA CULTURA E VALOR, ENCONTRAMOS UMA REFLEXÃO DE LUDWIG WITTGENSTEIN MUITO PESSIMISTA SOBRE SEU TEMPO E OS RUMOS DA MODERNIDADE. QUE TIPO DE ANÁLISE SOBRE O MOVIMENTO DA HISTÓRIA LEVOU O FILÓSOFO A ENUNCIAR TAL REFLEXÃO? ESTA PERGUNTA É UMA DAS CHAVES DESTA PESQUISA PORQUE APONTA PARA UMA INCURSÃO ACERCA DA REFLEXÃO SOBRE A HISTÓRIA NO PENSAMENTO DE WITTGENSTEIN. POR ISSO, A PROBLEMÁTICA QUE ORIENTA ESTA TESE CONSISTE EM PERGUNTAR EM QUE MEDIDA O PENSAMENTO DE WITTGENSTEIN NOS PERMITE COMPREENDER O MOVIMENTO HISTÓRICO ENTRE O PASSADO, O PRESENTE E O FUTURO? A HISTÓRIA, EM NOSSA HIPÓTESE, É O PALCO NO QUAL SE DESDOBRAM CONVENÇÕES QUE DECORREM DA LUTA PELO RECONHECIMENTO DE UNS, COMO RESPOSTA À EXCLUSÃO E AO NÃO-RECONHECIMENTO DE OUTROS. ESTE MOVIMENTO NÃO SE DÁ SOMENTE NO ÂMBITO GRAMATICAL. SUAS IMPLICAÇÕES DESDOBRAM-SE DE UM CONJUNTO DE RELAÇÕES DE PODER QUE DIFEREM QUEM É CONSIDERADO COMO MAIS OU MENOS HUMANO, ISTO É, NO MODO COMO SE VALIDAM ALGUMAS ONTOLOGIAS, ENQUANTO SE DESCARTAM OUTRAS. POR ISSO, DEFENDEMOS QUE A HISTORIOGRAFIA WITTGENSTEINIANA CONFIGURA-SE COMO UMA ONTO-HISTÓRIA. NESTE SENTIDO, A ANÁLISE ONTO-HISTÓRICA DISTANCIA-SE DE OUTRAS PERSPECTIVAS PROPOSTAS PELOS HISTORIADORES CONTEMPORÂNEOS A WITTGENSTEIN, POR APRESENTAR-SE COMO UMA REFLEXÃO NÃO FACTUAL E, MUITO MENOS TELEOLÓGICA SOBRE A TEMPORALIDADE. MAIS DO QUE CIRCUNSCREVER-SE À ANÁLISE DOS ACONTECIMENTOS OU À BUSCA DE UM FIM DEFINIDO, A ONTO-HISTÓRIA ESTÁ PAUTADA NA RELAÇÃO CIRCULAR ENTRE A LUTA PELO RECONHECIMENTO, SUAS EXPERIÊNCIAS E O COTIDIANO, COMO UMA ESPÉCIE DE ARCABOUÇO QUE SUSTENTA OS SENTIDOS GRAMATICALMENTE POSSÍVEIS MANIFESTOS NA CULTURA E NOS VALORES. NESTA TESE, PORTANTO, DEFENDEMOS QUE A REFLEXÃO ONTO-HISTÓRICA É CAPAZ DE LEVAR-NOS A UMA INCURSÃO SOBRE AS BASES NÃO FUNDACIONAIS QUE SUSTENTARAM AS REFLEXÕES DO FILÓSOFO VIENENSE VOLTADAS AO PASSADO, AO PRESENTE, E QUE IMPACTARAM DIRETAMENTE O SEU MODO DE COMPREENDER O FUTURO, AO REFLETIR SOBRE OS RUMOS DA MODERNIDADE E DA DECADÊNCIA DO OCIDENTE.